第三篇　话成肉体表明神（出处）

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生命与建造

读经：约一14、16～18，八28，五19，十四9～10，提前三16，西二9，林前十五10

壹约翰福音一章十四节说，“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间”：（约翰福音生命读经，第三篇）

一祂成为肉体，使祂能表明神（约一18）；神“显现于肉体”（提前三16）；祂在肉体里表明神，是借着将祂自己陈明给我们作我们的享受：（约翰福音生命读经，第三篇）

1 基督在肉体里来，不是以教训的方式表明神，乃是以满有恩典和实际的方式—约一14与注4。（约翰福音生命读经，第三篇）

a 祂将神表明给祂的门徒，不是借着教训门徒，乃是借着供给他们这样甜美的享受；只要看一看人，祂就会得着他们—14节。（约翰福音生命读经，第三篇）

b 神是我们完全的享受，神的儿子耶稣乃是对神之一切享受的具体表现；当祂与你同住时，你就享受了神；你尝到神乃是甜美、可爱又宝贵的一位，最终你就得到祂的实际—西二9。（约翰福音生命读经，第三篇）

2 当话成为肉体时，祂是“在罪之肉体的样式里”—罗八3；（约翰福音生命读经，第三篇）

a 在圣经里，“肉体”不是一个好字眼，它指明堕落和罪恶；罗马七章十八节说，没有善住在我们的肉体之中。（约翰福音生命读经，第三篇）

b 摩西所举起挂在杆上的铜蛇（民二一4～9），是基督成为在罪之肉体的样式里的一个预表；虽然铜蛇是蛇的样子，但它并没有蛇的毒性。（约翰福音生命读经，第三篇）

c 祂成为肉体时，表面上是成为罪，因为林后五章二十一节说，神使祂成为罪；事实上祂没有罪的性情，只有罪之肉体的形状、样式而已。（约翰福音生命读经，第三篇）

3 借着祂这样的成为肉体，人就能接触祂；有分于祂，并享受那在祂里面神的丰满—约一14。（约翰福音生命读经，第三篇）

二当祂在肉体里，祂是神的帐幕在人间；借着成为肉体，话不仅把神带进人性里，并且成为神的帐幕，成为神在地上人间的居所—14节，十五4：（约翰福音生命读经，第三篇）

1 在肉体里的耶稣乃是真帐幕；旧约的帐幕乃是那真帐幕—在肉体里的基督自己—的预表、影儿和预像—一14。（约翰福音生命读经，第三篇）

2 神在帐幕里，因为帐幕把神带给以色列人；在新约时代，乃是在肉体里的耶稣把神带给人，使人能享受神的同在—14节。（约翰福音生命读经，第三篇）

3 当祂在肉体里，作神在人间的帐幕时，神具体化身在祂里面（西二9）；神的一切所是所有都具体化身在耶稣里。（约翰福音生命读经，第三篇）

4 那在祂的肉体里并借着祂的肉体而遮藏之荣耀的神，在山上显现出来了；这就是耶稣的变化形像；那荣耀，就是神的自己，从帐幕里出来了—可九2。（约翰福音生命读经，第三篇）

贰祂丰丰满满地有恩典，有实际—约一14、16：（约翰福音生命读经，第三篇）

一十六节说，“从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩”；神格的丰满，就是神的一切所是，都有形有体的居住在基督里，给我们享受。（约翰福音生命读经，第三篇）

1 恩典是神在基督里带着祂的一切所是，作为丰满给我们享受；这包括了安息、安慰、能力、力量、亮光、生命、公义、圣别、以及其它所有神圣的属性—14节。（约翰福音生命读经，第三篇）

2 基督就是恩典；加拉太二章说，“不再是我，乃是基督”；林前十五章说，“这不是我，乃是神的恩”；恩典不是物质事物的赐给，也不单是属灵事物的赐给，乃是神自己在基督里作我们享受的赐给。（约翰福音生命读经，第三篇）

3 恩典就是神，不是在道理上，乃是在我们经历里；当你经历神作你的力量、生命、安慰、安息、能力、公义和圣别时，那就是恩典—林前十五10。（约翰福音生命读经，第三篇）

二当神给我们享受时，我们就有享受，那就是恩典；并且当我们有了这享受时，我们就认识神的实际—约一14、16。（约翰福音生命读经，第三篇）

三当我们享受神在基督里作恩典，并且领略祂在基督里是实际时，我们发现基督的丰富是何等追测不尽，恩典和实际没有限量，一直是丰满的—14节，三34。（约翰福音生命读经，第三篇）

叁 “从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来”—一18：（约翰福音生命读经，第三篇）

一神的这个表明是在神的独生子里，祂从已过的永远就在父的怀里，在成为肉体之后仍然在父的怀里—18节，十四9：（约翰福音生命读经，第三篇）

1 当我们这样亲密的享受基督时，这种对祂的亲密享受要把我们带到父神那里；换言之，这种对基督的享受带我们到父的怀里—一18。（约翰福音生命读经，第三篇）

2 我们享受基督作恩典和实际时，这个享受就带我们到父的怀里，在那里我们享受爱和光；爱是恩典隐藏的源头，光是实际隐藏的源头—一18。（约翰福音生命读经，第三篇）

二表明神的意思就是彰显神、解释神、说明神；基督借着成为肉体，成了带着生命、光、恩典和实际的话，就将神表明、彰显、解释并说明了—18、4节：（约翰福音生命读经，第三篇）

1 约翰一章一至十八节告诉我们，万物如何借着话而成，以及话就是神自己如何成为肉体，带给人恩典和实际；生命在祂里面，这生命就是人的光，给人接受。（约翰福音生命读经，第三篇）

2 话是神的彰显，生命是神的分赐，光是神的照耀，恩典是神给人享受，实际是神给人实化、领略；借着这五件事，神在子里完全表明出来—18节。（约翰福音生命读经，第三篇）

三从来没有人看见神，只有祂把神表明出来；这一个人所以能表明神，不仅是因为神住在祂里面，神是祂的生命，还有一个主要原因，就是祂这个人一直不凭自己活着—18节，八28：（李常受文集一九五九年第四册，约翰福音中的生命与建造，第十三篇）

1 你越读约翰福音这卷书，就越感觉从这一个人身上出来的都是神；主耶稣所活出来的，不是人所说的良善，也不是人所说的博爱，主耶稣所活出来的乃是神—28节。（李常受文集一九五九年第四册，约翰福音中的生命与建造，第十三篇）

2 祂说，“子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作”（五19）；“我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事”（十四10）；主知道父在祂里面，所以祂把父活出来。（李常受文集一九五九年第四册，约翰福音中的生命与建造，第十三篇）

四我们越接受话，越让神作我们的生命，越让这生命的光照在我们里面，并且我们越享受神作恩典，越领略祂作实际，神就越向我们表明—西三4，约一14。（约翰福音生命读经，第三篇）