生命与建造
第四系列 约翰福音中的生命与建造
生命与建造的引言
第二篇 那是神的话，来作生命与光，产生神的儿女
读经：约一1～5、12～13、18、14，六63，十一25，十四6、9～10，罗八29，弗一23
壹 “太初有话，话与神同在，话就是神。这话太初与神同在。万物是借着祂成的；凡已成的，没有一样不是借着祂成的”—约一1～3：
一 创世记一章一节是说到神创造万物时间的开始；然而在约翰一章一节的“太初，”是说到已过无始的永远。（约翰福音生命读经，第二篇）
二 话是神的解释、说明和彰显；因此，话乃是得着解释、说明并彰显的神；神是奥秘的，祂需要话来彰显祂—约一18、14：（约翰福音生命读经，第二篇）
1 这话成为肉体来作人，这人就是神的说话；成为肉体的话就是神的解释和彰显—一18。（2011年春季长老训练，第二篇；新约总论，第二十二篇，第六段，李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第二章，第三段**）
2 基督不仅用清楚的话述说神，也用祂的所是和所作述说神；祂完全是神的话，是神的说话—1、14节。（2011年春季长老训练，第二篇；新约总论，第二十二篇，第六段*）
3 作为成为肉体的话，基督是解释出来的神，是说明、彰显并启示出来的神，是给人认识的神—十四9～10。（2011年春季长老训练，第二篇；新约总论，第二十二篇，第七段*）
4 父的独生子从前、现在、将来一直在父的怀里，以表明、解释、彰显并启示父；子越说话，父就越得着表明—一18。（2011年春季长老训练，第二篇***）
三 约翰一章一节说，话与神同在，二节说，“这话太初与神同在”；话总是与神同在，神也总是在话里面，话从未与神分离。（约翰福音生命读经，第二篇）
四 受造之物是借话而成的；然而在神的创造里并没有劳力，只有说话；祂只要说，“有，”万物就都有了；照我们人的观念，认为创造需要相当的劳力—诗三三9，约一3。（约翰福音生命读经，第二篇）
贰 生命在祂里面，这生命就是人的光；光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光—4～5节：（约翰福音生命读经，第二篇）
一 “生命在祂里面”（约一4）；一章四节的“祂，”是指那是神，并且万物借着祂而成的话：（约翰福音生命读经，第二篇）
1 话是神的彰显和说明，包含神作我们的生命；当我们接受话，我们就接受了话里的生命；话和生命都是神自己—约六63。（约翰福音生命读经，第二篇）
2 既然生命在祂里面，所以祂就是生命（约十一25，十四6）；并且祂来，是要叫人得生命—约十10。（约翰福音生命读经，第二篇）
3 人受造的生命并不是真正的，真正的生命乃是神圣的生命，就是在基督里的—十一25。（约翰福音生命读经，第二篇）
4 在基督里的生命是永远、不变、恒久的；所有人都需要这样的生命，就是神圣、非受造、在基督里的生命—六40。（约翰福音生命读经，第二篇）
二 约翰一章四节说，“生命在祂里面，这生命就是人的光”；的确，这生命乃是人的光：（约翰福音生命读经，第二篇）
1 当我们接受基督这话—神的彰显，祂就成了我们的生命，这生命就是在我们里面照耀的光—5、9节。（2011年春季长老训练，第二篇；新约总论，第二百七十六篇，第十四段*）
2 当我们听见这话，接受了生命，这生命就成了光，在我们里面照耀，使我们蒙光照—十一25，十二35～36、45～46、49～50。（2011年春季长老训练，第二篇；新约总论，第二百七十六篇，第十四段*）
3 基督就是生命的光，借着将神照耀出来，把神圣的生命带给世人，使人从神而生，成为祂的儿女，好使人在生命和性情上，但不在神格上，成为神—一4下～13，八12，九5，十二46：（2011年春季长老训练，第二篇；新约总论，第二百七十六篇，第十五段*）
a 当我们接受基督这生命之光的照耀，这光照就将神圣的生命分赐到我们里面—一9，八12，十10下，十一25。（2011年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第五章，第三十五段）
b 这神圣的生命使我们有权柄，成为神的儿女，就是成为神类，神的种类，神的家—一12～13，三3、5。（2011年春季长老训练，第二篇；新约总论，第二百七十六篇，第十五段）
三 五节说，“光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光”；黑暗永远不能胜过光，消灭光，光却能驱散黑暗；当生命的光照在我们里面，黑暗绝不能胜过它—一4～5。（约翰福音生命读经，第二篇）
叁 “凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的”—一12～13：（约翰福音生命读经，第二篇）
一 你既接受祂，也就得着了权柄作神的儿女；这权柄是什么？就是基督自己作你的生命；作生命的基督，就是儿子名分的灵，这儿子名分的灵使你成为神的儿女—12～13节。（约翰福音生命读经，第二篇）
二 我们成为神的儿女时，我们不是从我们肉身的生命、堕落的生命、或受造的生命生的；我们是从神生的，就是从非受造的生命生的；人成为神的儿女，就是有了神的生命和神的性情—12～13节。（约翰福音生命读经，第二篇）
三 借着得重生，我们成了神的儿女—12～13节，三3、5～6，约壹二29～三1：（2007年夏训，第四篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，新约的核仁—神圣的灵同我们人的灵，第二章，第七段*）
1 重生既是从神而生，得着神的生命，当然就必叫我们成为神的儿女—约三6，罗八16。（2007年夏训，第四篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的认识，第三篇，第十九段*）
2 我们这样作神的儿女，有神的生命和性情，就能活神，在生命、性情并彰显上，与神一式一样，达到神造人的目的—创一26。（2007年夏训，第四篇；李常受文集一九五三年第三册，生命的认识，第三篇，第十九段*）
四 神的儿女由灵神重生成为神人，属于神类，得以看见并进入神的国—约三3、5～6：（2009年冬训，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第一章，第二十一段*）
1 神有一个喜悦，要在祂的生命和性情上，把我们这些祂的儿女作成与祂一模一样，但无分于祂的神格—弗一5、9，五1。（2009年冬训，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第一章，第四段**）
2 因着我们已经由神而生，我们就在生命和性情上，与神一模一样，但无分于祂的神格—罗八2、10、16，彼后一4。（2009年冬训，第九篇；新约总论，第三百八十九篇，第三十一段**）
3 神的众儿女，都在神圣种类的神圣范围里。（2007年夏训，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第十二章，第五十二段*）
4 我们永远不该忘记，我们是神的儿女，乃是从神而生，属于神种类的神人—约一12～13，三3、5。（2007年夏训，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第一章，第六十段*）
五 神原来只有一个儿子，就是独生子，作祂的彰显；这彰显可称为个人彰显；现在神借着祂生命的繁增，有了许多儿子作祂的彰显；这彰显可称为团体彰显；这团体彰显是由祂的儿子，就是现今成为长子的，以及祂的众弟兄所组成的—罗八29，弗一23。（约翰福音生命读经，第二篇）