全时间服事者该有的进取
第二系列 主恢复中独一的工作
同工们的配搭
第三篇 工作的路与工作的原则
读经：林前八6，弗一9～14，弗三9～11、16～18，四4～6、12～16，约壹三8，加五17，约壹二15，罗十二1，可十29，彼前二5、9，启一6
壹 主今天所要的恢复，乃是要照着新约完整启示的恢复；神是独一的，祂的计划是独一的，祂的经纶是独一的，祂的工作是独一的，祂执行工作的路也是独一的─林前八6，弗一9～14，三9～11，四4～6、12～13、16：（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第四章）
一 主的恢复乃是借着独一的职事，恢复独一的计划、独一的经纶、独一的路、独一的工作以及独一的中心点─罗八28～29，提前一4，林前十五58，十六10，林后三8，四1，五18。（2011年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第四章，第四十一段**）
二 我们的职事就是要陈明神圣的三一，和众使徒所作的一样；所有的书信都启示出这个中心点；我们在主的恢复里所传讲、所教导的，必须以神圣的三一为中心点；否则我们所传讲、所教导的，不知不觉就会产生另一个工作─弗三16～17上、19下，林后十三14。（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第四章）
三 照使徒行传的记载来看，只有一条路；保罗没有作别的工作，他的工作和彼得的一样，乃是新约职事的一部分—徒二十24，林后四1，三5～6，徒二24，三15，加二7～8。（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第四章）
四 惟有不作另一个工作，我们才能蒙保守在真实的一里，直到终点；倪弟兄从来没有在保罗的工作以外另作一个工作；他对这一点非常谨慎，他留意只作保罗的工作—弗四3，林前三10。（李常受文集一九八三年第一册，与长老们在实行一面的谈话，第四章）
贰 主的恢复只有一个，立场只有一个，召会的路只有一条，主恢复里的工作也只有一个；我们要有分于主恢复的工作，必须注意几件事─弗四12，林前十五58，十六10，太十六18，十八17，弗四3，林前一2：（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
一 首先，应当清楚看见主恢复的工作有别于基督教的工作；主只有一个召会，也只有一个恢复；而主恢复的工作，绝不是宗派的工作─西四11，林前十五58，十六10。（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
二 第二，要看见在主的恢复里，只有一个工作，也只能作一个工作；在使徒行传里，无论在犹太地或外邦地，我们都找不出，在那一个工作之外，还有另一个工作（八5～8、14～17）（加二9～10）：（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
1 首先，主的恢复没有组织；从前我们看倪柝声弟兄，并不看他是组织里一个最高的首领；蒙主怜悯，我一点也没有作头的意思，只知道劳苦作工─徒二十24，腓二30。（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
2 其次，在积极方面，基督的身体是生机的，主的工作也是生机的，完全在于人人各尽生机的功用；我们的工作乃是一个生机体，每一位有分的人，都得知道自己在属灵生命上所有的那一分，也尽自己那一分生机的功能─罗十二4～8。（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
3 第三，大家的目标、存心都必须是作一个工作；具体说，在一洲之内，一定落实在一国之内；在一国之内，一定落实到一区之内；在一区之内，最终就落实到一个地方召会。（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
4 第四，在工作的聚会和交通里，每一个肢体，就是每位同工，包括姊妹在内，都有自由把里面的感觉说出来；然而，你交通出来的提议，众人若接受，不要觉得光荣；众人若拒绝，也不要感觉受伤；这些感觉都不该有。（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
三 在实行上还有几点需要注意：（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
1 第一，必须没有自己的野心、贪图；我们不能贪图要作一个怎样的工作，或想要得着什么地位─参赛十四13。（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
2 第二，要学习没有血气；这就如同保罗在以弗所四章所说的，生气却不要犯罪（弗四26）；换句话说，你可以暂时不愉快，但你不能有血气之争；当然，最好是连不愉快也没有。（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
3 第三，要作一个工作，必须目标一致；如同军事行动，目标若不一致，各吹各的号，各有各的目标，定规打败仗；要打胜仗，就必须大家同有一个目标─林前十四8。（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
叁 神必须先在我们身上有路，才能在召会中有路；今天一切的责任都在我们身上；一个蒙神呼召的人必须知道如何对付撒但、肉体和世界；这是神工作的原则─约壹三8，加五17，约壹二15，参林前二11，罗七18，加六14：（倪柝声恢恢复职事过程中信息记录，第九篇；2013年春季长老训练，第五篇）
一 我们在神以外所倚靠的任何事物都是蛇的藏身之处─出四2～4，路十19：（2014年冬训，第二篇；出埃及记生命读经，第八篇，第十五段*）
1 杖变蛇的神迹是一幅十分主观经历的图画；我们所倚靠的那些人、事、物，最终必须被丢下，然后照着主的话再取回来。（出埃及记生命读经，第八篇）
2 当我们照神的话将这杖丢下，然后再拿住它的“尾巴”，就是用与世人的作法相反的方式拿住它，使用它来为着神的定旨，而不为着我们自己时，这杖就变成权柄的杖（出4、17，路十19）。（出四3，注1）
二 我们的肉体乃是由麻疯─罪、腐朽、败坏和不洁─所构成；然而，当我们借着遵守主的话顺从主时，祂洁净的能力就能使我们洁净─出四6～7，罗七17～18、24～25，赛六5。（2013年安那翰春季全时间训练，第十六篇；出埃及记生命读经，第八篇，第三十六段*）
三 世界同其供应、娱乐和消遣充满了死亡的血；在神眼中，一切属地的供应和属世的享受（尼罗河的水，）都不过是死亡（血）；当这些倒在产生生命的东西（地）上，死亡立刻被暴露─出四9，约壹五19，加六14。（2013年春季长老训练，第五篇；出埃及记生命读经，第十篇，第三十五段*；圣经恢复本，出四3注1）
叁 我们工作的路不是个人的，乃是召会的；得胜者是照着身体的原则作工；身体的原则废掉个人主义─林前十二12，腓一19：（李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭与爱中洗涤，第八篇；2012年冬训，第二篇）
一 看见个人的限制，脱离个人主义；在身体里不能有独立或个人主义，因为我们是肢体，而肢体无法脱离身体而生活─林前十二27，罗十二5，弗五30：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇；2002年秋季长老训练，上午第一堂，第二篇）
1 神有祂专一的要求，神要求人学习配搭；神不只要求人脱离罪、世界和肉体，神更要求人从个人里出来─林前十二21～22，太十六21～26。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）
2 我们必须承认我们个人的限制；我们不仅该倚靠神，也该倚靠身体，倚靠弟兄姊妹─出十七11～13，徒九25，林后十一33：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇；2002年秋季长老训练，上午第一堂，第二篇）
a 我不知道的，身体里别的肢体知道；我不能看见的，身体里别的肢体能看见；我不能作的，身体里别的肢体能作─林前十二17～22。（2019年国际华语特会，第四篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第九十九篇，第十段），第九十九篇，第十段）
b 我们若拒绝同作肢体者的帮助，就是拒绝基督的帮助；凡是单独的基督徒，迟早都要变得枯干─12节。（2015年秋季长老训练，第七篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第九十九篇，第十一段**），第九十九篇，第十一段**）
3 我们必须承认个人主义和单独的罪；撒但不怕个人主义的基督徒，即使他们的人数成千上万；但他怕那作为基督身体的召会，就是与他和他国度争战的团体战士─弗六10～20。（李常受文集一九九三年第二册，一九九三年相调特会信息—关于主的恢复和我们当前的需要，第七篇；2010年安那翰全时间训练，第十五篇）
4 照着神圣的原则，身体的适当代表总是那些与别人配合的人；单独是个人主义，但与别人一同被差遣出去，是照着身体的原则被差遣─林前一1，路十1，徒十三1～3。（2004年国殇节特会，第六篇；出埃及记生命读经，第九篇，第十一段*；第五段*）
二 顺服职事的权柄；权柄与头发生关系，权柄也与职事发生关系；所有的肢体都有它特别的恩赐，就如耳朵、眼睛、嘴巴、手、脚等，各有其恩赐，这些恩赐就是职事（林前十二5～12）；只要是职事，就有权柄；没有职事就没有权柄；职事在那里，权柄就在那里：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第四篇）
1 当你学习顺服职事的时候，你就是在顺服神；你不能说，我要直接顺服神；神在世界上所设立的权柄，有百分之九十九，过半又过半的，乃是代表的权柄。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第四篇）
2 不能顺服代表权柄的人，就不能顺服神；眼睛虽然能看，但事实上乃是头叫它看，它才能看；眼与头一分开，就了了；你碰着的是眼睛，但眼睛背后的乃是头。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第四篇）
3 在召会中没有一个人可以不顺服别人，就是顺服神所安排的人；在工作上，我们应该看见谁是在我前面，我们要找机会顺服。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇；第四篇）
4 顺服使自己得造就，也能造就人；神在召会中有祂的安排，你若顺服这些安排，这些安排就能造就你；当你顺服那职事的权柄时，你就会得着造就。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第四篇）
5 顺服使召会得建造；一个人总得把自己摆在两三个人之下，顺服他们，这样，不但个人得益处，召会也得益处。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第四篇）
三 不爱干涉别人且乐于请教；一个人若受神管教，第一，他不会喜欢干涉别人的事，第二，对自己的事他会乐于请教；如此，当千百个肢体来在一起，个个不喜欢干涉别人的事，反倒乐于请教别人时，一个美丽的身体生活就会出现—罗十四4，腓四5。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）
四 顺服元首安排，接受肢体丰富；我们要追求顺服，不只顺服主，更是顺服主所安排的—林前十二18，弗四16：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇，第三十一篇）
1 人的头一个罪乃是悖逆、不法、违抗权柄；今天身体的见证，不在乎人多人少，乃在乎在身体中，人能否顺服元首的安排。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）
2 若我们能站在接受的地位上，我们定规是非常丰富；假若我只想从神而得，不肯从身体而得，结果就会变得非常贫穷。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）
肆 工作上的原则也是一样，各地的同工应该先把自己交出来，把自己放在元首之下，受元首支配；这样，主才能作事，工作才有下文—罗十二1、徒十三3：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）
一 我们若自己交出来，里头的感觉定规是阿们的、舒畅的—约壹二20、27。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）
二 从今以后，我们要接受身体的断案，所有主要的决定和道路，都需要摆在身体中；倘若如此，这里就会有生命、有能力和道路，否则就会引起背叛和不服—参太十八17，徒十五2。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）
三 “你们要在主的恢复里作工并有分，就得交出来”；“交出来”的意思不是要把钱财交出来，而是把自己这个人交出来，再没有异议，再没有个人的看法，也不再作自己的工作，乃是大家同作一个工作—可十29，罗十二1。（李常受文集一九八五年第四册，同心合意实行神命定之路，第八篇）
伍 工作的出路─交在身体里，作立体的器皿；许多属灵的事，都必须带到身体的原则里解决；今天同工们基本的需要，就是要把自己交出来，交给一同事奉的同工─罗十二1，弗三17～18，约十三1、12～17：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇；李常受文集一九六七年第一册，事奉配搭与爱中洗涤，第四篇）
一 我们的问题，乃是同工们没有好好的交出来，虽然有一点能力，但这个能力不大；今天因为工作上是平面的，所以漏掉了许多的祝福—罗十二1，弗三17～18。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）
二 在此，大家都需要有一个专一的表示，算好代价，然后把自己交出来；这身体必须是立体的，才能成为神的器皿，储存神的丰富，为神作一强而有力的见证─17～18节。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第五篇）
陆 我们工作的两面原则；一面，把神、把基督供应出去；一面，所作的每一点都是成全别人、建造别人；同工在各地作工，应该一直成全人─弗四12～13：（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第四篇）
一 我们工作的内容，乃是叫人享受神，认识神的儿子，长成基督丰满之身材的度量；在一件件事上，把人带到基督元首的生命与权柄里─13、15节。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第四篇）
二 同时，在这个工作外面，我们要采取一个作法，一个方针，就是成全别人，建造别人—12节，帖前五11：（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第四篇）
1 成全的意思是，不仅你一个人一直作，乃是除了你一个人作，还要带着别人作，也教导别人作；并且你作的目的和目标，就是要把别人成全到能顶替你；作到他能作时，你就可以放手离开。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第四篇）
2 把人成全到一个地步，是被建造起来的；个个圣徒都有自己一分的职责，也都能显出一分功用，同时都能和别人配搭起来；这一个才能叫召会有发展、能扩展。（李常受文集一九五八年第一册，成全圣徒与神家的建造，第四篇）
三 同工弟兄们，不管你的职事多强，你的恩赐多高，你多有用、多强，只要你代替了别人事奉，你就是尼哥拉党；我们的工作乃是要成全人，使人得着建造，能尽他的功用与职责—弗四12，参启二15。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十篇；成全圣徒与神家的建造，第四篇）
柒 今天的日子，不是普通的日子，我们今天所作的工，也不是普通的工；今天的路乃是召会的路；今天的路乃是带进全体事奉─彼前二5、9，启一6：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第四篇，第十篇）
一 我相信今天召会事奉、召会作工、召会传福音的时候已经到了；个人今天已经无路可走，今天是要走召会的路的时候，我们需要与神同心─罗十五16，彼前二5、9。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第九篇）
二 全体事奉乃是今时最大的恢复；今天我们要看见，所有一千两的不出来事奉，召会就没有路；祭司的职分乃是全体的；这是这一个世纪里最大的恢复─9节，出十九6，启一6。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十篇）
三 工作的路、正确的路，乃是带领弟兄姊妹个个去作；多事奉、少事奉，都不是问题，问题是人人都得事奉；若不是众人一同事奉，就不是召会；今天的路就在这里—弗四11～16。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十篇）
四 有一天我们都要过去，下一代需要起来；我们带出的下一代，不能再是三五个人起来而已，乃是全召会起来；如果有一天有一个召会，在一切事上都是全召会起来作，全召会起来传福音，全召会起来造就，那一天就是召会在这世上作了一件最新奇的事的一天—提后二2，弗四12。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第九篇）