第二十九篇　基督是神在地上行动的中心（二）（出处）

神中心的工作

读经：诗六八1～35，约一14，出二五10～22，路二四44，弗四7～8、12～13，太十九28

柒我们在神的殿中享受神—19～23节：（诗篇生命读经，第二十八篇）

一在神的殿里享受神，乃是在建造神的居所（召会）之后—18节下，参代上二九3。（诗篇生命读经，第二十八篇）

二 “天天加给我们美福的主”，神天天加给我们的“美福”乃是指三一神—镀银的鸽子翅膀，和镀金的翎毛，这就是说，神天天都把祂自己加给我们—诗六八19上，罗八28。（诗篇生命读经，第二十八篇）

三 “拯救我们的神，是当受称颂的。神是为我们施行拯救的神；人能脱离死亡，是在于主耶和华”；我们享受祂作我们的生命，就脱离死亡—诗六八19下～20。（诗篇生命读经，第二十八篇）

四我们在神的殿中也享受祂胜过仇敌—21～23节。（诗篇生命读经，第二十八篇）

捌二十四至二十八节是向神的赞美：（诗篇生命读经，第二十八篇）

一 “神啊，你是我的神，我的王；人已经看见你行走，在圣所中行走”—24节。（诗篇生命读经，第二十八篇）

二 “歌唱的行在前，作乐的随在后，都在击鼓的童女中间”—25节。（诗篇生命读经，第二十八篇）

三 “你们从以色列源头而来的，当在各会中颂赞耶和华神。在那里，有统管他们的小便雅悯，有犹大的首领在他们的群众中，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。你的能力是你神所命定的；神啊，求你坚固你为我们所成全的事”；这里有表征刚强者的人对神的称颂—26～28节。（诗篇生命读经，第二十八篇）

四在神的选民向神的赞美中，描绘出关于神新约经纶之预表的景象，就是神为着祂的救恩，借着基督完成神的救赎，以及用福音美善的话，传遍基督所成就的佳音—24～28节：（诗篇生命读经，第二十八篇）

1 便雅悯表征基督是忧患的人，成了在右边的人—创三五18。（李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十章）

2 犹大表征基督是得胜者，是狮子—四九27。（李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十章）

3 便雅悯和犹大都代表基督：从祂成为肉体到升天，祂是便雅悯；从祂带着神圣的权柄掌权到祂回来作平安王，祂是犹大—8～10、27节。（李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十章）

4 这位基督也是西布伦和拿弗他利，这两个支派表征停船的海口，和被释放的母鹿—13、21节，歌二8～9。（李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十章）

5 前两个名字，便雅悯和犹大，表征基督的所是；后两个名字，西布伦和拿弗他利，表征扩展并繁殖到全地的基督—赛五三3，徒五31，弗二14～15，徒一8。（李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十章）

玖诗篇六十八篇接着说到从殿扩展到神的城—28～29节：（诗篇生命读经，第二十八篇）

一 “神啊，求你坚固你为我们所成全的事。因你在耶路撒冷的殿……”；在神坚固祂为选民所成全的事以后，因着神的殿在耶路撒冷，在神殿中享受神的影响就遍及耶路撒冷全城—28节下～29节上。（诗篇生命读经，第二十八篇）

二神的殿表征地方召会，耶路撒冷城表征国度，就是召会的坚固和保护—提前三15，启一11，二一1～3。（诗篇生命读经，第二十八篇）

拾诗篇六十八篇结束于为神得着地的话—29下～35节：（诗篇生命读经，第二十八篇）

一享受神的影响要为神得着全地—29节下，太十九28，亚十四16～17，赛二2～3。（诗篇生命读经，第二十八篇）

二地上的列国受嘱咐要赞美神—诗六八32～34。（诗篇生命读经，第二十八篇）

三 “神啊，你从圣所显为可畏；以色列的神，是那将力量权能赐给百姓的。神是当受颂赞的！”—35节。（诗篇生命读经，第二十八篇）