第二十篇　属灵的人

圣经真理题库

读经：林前二14、15，三1，五3，十四37，启一20，二1，诗三五1，五四1，歌三6

壹林前二章十三节强调属灵的凭借，就是说出属灵之事的属灵言语；14～15节强调属灵的对象，不是属魂的人，乃是属灵的人；只有属灵的人才能看透属灵的事—【林前二14注1】：

一无论凭借或对象，都需要属灵；属灵的事，必须用属灵的言语，向属灵的人讲说—14节。

二林前二章十四节这里的灵是人的灵为神的灵所感动，极尽其功用，取代了人的魂对人的管治和支配；人凭这灵，才能看透神的灵的事；这样的人，就是下节所说属灵的人；神是灵，当然神的灵的事也都是属灵的；因此，人要看透、明白神的灵的事，必须用人的灵—约四24，【林前二14注5】。

三属灵的人乃是否认魂，不凭魂活着，而让他被神的灵所占有并推动的灵，就是他重生的灵，作主管治他的全人，并凭这灵活着，行事为人都照着这灵的人（罗八4）；这样属灵的人，他属灵知觉的本能，能施展其功能，所以能看透神的灵的事—【林前二15注1】。

四使徒是属灵的人，在灵里行事，与在魂或肉体里行事的哥林多人不同；他身体虽不在他们那里，灵却与他们同在，运用他的灵审判他们当中的恶人—【林前五3注1】。

贰属灵的人乃是不照着肉体行事，也不照着魂行动，只照着灵生活的人；他这灵是由神的灵所调和的灵—【林前三1注1】：

一他乃是由这样一个调和的灵所管理、支配、引导、推动并带领的—三1。

二哥林多前书清楚启示，一个信徒可能是三种人当中的一种：(一)属灵的人，活在灵里，在圣灵的涂抹之下（罗八4，加五25）；(二)属魂的人，活在魂里，受魂，天然生命的支配（二14）；(三)属肉的和属肉体的人，属于肉体，活在肉体里，在肉体性情的影响之下—【林前三1注2】。

三主渴望所有信徒都能取用祂的恩典，成为头一种人—属灵的人；这是本书的目标—激励哥林多那些属魂的、属肉的和属肉体的信徒，渴慕在生命中长大，成为属灵的（二15，三1，十四37）。

四我们已蒙神所召，有分于基督的交通（一9），这位基督现今乃是赐生命的灵（十五45），并且我们已与祂成为一灵（六17）；因此我们惟有活在灵里，在圣灵的引导下，才能经历并享受祂；我们若活在魂里，或活在肉体里，就无法有分于并享受祂了。

叁为着完成神新约的经纶，申言者或属灵的人，在召会中是极受重视的—【林前十四37注1】：

一申言者是神在召会的行政里，仅次于使徒的人（林前十二28）；他为神说话并说出神，他也领受关于基督与召会之奥秘的启示（弗三5），作建造召会的根基（弗二20）。

二属灵的人，乃是照着他与神的灵调和的灵生活行动，且能辨别一切属灵之事的人（林前三1，二15与注）。

三这样在属灵上有知识的人，应当清楚知道，使徒保罗的教训乃是主的命令，他们所说的话应当与使徒的教训相符；保罗对付混乱的哥林多人时，他嘱咐他们要确实知道，他的教训就是主的命令，有主真实的权柄—林前十四37。

肆使者是众召会中属灵的人，担负着“耶稣的见证”的责任；他们应当像星一样，有属天的性质，并在属天的地位上—【启一20注1】：

一在行传和书信里，长老在地方召会的经管上是领头的（徒十四23，二十17，多一5）；长老的职分多少是正式的，到写启示录时，召会中的职分因着召会的堕落就变质了；在本书里，主要我们回头留意属灵的实际；因此，本书强调召会的使者过于长老。

二长老的职分很容易被人察知，但信徒需要看见，使者具有属灵和属天的实际，使正当的召会生活能在召会堕落的黑暗时期，作耶稣的见证，是何等重要！—启一20。

三召会的使者，属灵的人，由发亮的星所表征，担负着“耶稣的见证，”他们是握在主的右手中，而主是行走在由七个金灯台所表征的众召会中间；这是何等美妙的景象！—【启二1注4】。

伍在新约的经纶里，属灵的人绝不会求神与他的仇敌争战，如大卫在诗篇三十五篇所求的—诗三7注1，【诗三五1注1】：

一在诗篇五十四篇，大卫没有求神凭祂的信实怜悯他的仇敌，反而在自己寻求有分于享受神的帮助、扶持和拯救时（1～4节），求神灭绝他的仇敌（5节）；属灵的人不会这样祷告—【诗五四1注1】。

二大卫预表基督是争战的得胜者时（参代上二二3注1），求神灭绝他的仇敌，是被称义的；但在他属灵的生活里，大卫恨他的仇敌，求神毁灭他们，是不对的；这违反神选民属灵生命的性情，甚至违反旧约箴言二十五章21～22节神的圣言，就是使徒保罗在罗马十二章20节所引用的话；见三7注1。

陆经过长期留在基督的死里（歌二14），基督的寻求者经历了她的己（她天然的人）被破碎，并且进入了复活，变化成为属灵的人，就是活在灵里，不活在物质范围里的人—林前二15，三1，林后四16～18，西三1～3，【歌三6注2】：

一她虽像烟一样，却是能立地顶天的柱子；她在经历上成为与神一样，神乃是灵（由烟云所象征—出十四19，约四24）；也与基督一样，基督乃是梯子（与柱子有关—创二八12，约一51），立在地上，把天带到地，把地联于天。

二她成了这样一个人，就与神的经纶相配，并有资格在与基督的联结里同神行动，以完成神的经纶（参林后二14）。