第二篇　书信—哥林多后书

圣经真理题库

读经：林后一3～6，二12，七6、8～10，五14～15、20，九8、14，十二9，十三11、14

壹前书的指责、定罪，是要哥林多的信徒转向并注重基督；后书的安慰、鼓励，是带他们经历并享受基督；安慰，含鼓舞意；这里这样称呼神是怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，乃因这是一封安慰和鼓励的书信，是使徒因着哥林多信徒的悔改，得了安慰和鼓励之后写的—【林后一3注2】：

一除了10、11节所说的以外，使徒又告诉哥林多的信徒，他对他们的关切—【林后二12注1】。

二虽然在特罗亚有门向他开了，且是借着主开的，但他在那里因没有找到提多，就灵里不安；他切望见到提多，要知道他第一封书信在哥林多信徒中间的果效；于是他离开那里，往马其顿去（13节），切望能见到提多，好得着消息，因他极其疼爱他们；他关切召会，远过于关切传福音。

三使徒深深关切哥林多信徒对他第一封书信的反应，以致灵里不安（二13），甚至极为颓丧，急切要见到提多，好得着他们反应的消息；现在提多不但来了，还把他们积极反应的喜信带来；这对使徒是极大的安慰—【林后七6注3】。

四 “曾懊悔过”，这指明使徒在第一封书信里，不但勇敢且率直的责备信徒，并且对他们也是亲切柔和的—【林后七8注2】。

五 “叫你们忧愁”，这指明使徒给信徒的第一封书信，对他们产生了果效—【林后七8注3】。

六 “以致悔改”，这是使徒写第一封书信时所要得的结果—【林后七9注1】。

七使徒的第一封书信，使他们照着神忧愁，不是为着别的忧愁；这指明他们已被带回与神和好—【林后七9注2】。

贰本书信的目的就是要带他们到这里，使他们成为在灵里（林前二15），在至圣所里的人；使徒说，“求你们要与神和好，”就是这意思；这就是把他们在基督里成熟的献上—西一28，【林后五20注2】：

一前节是叫世人与神和好，本节是叫已经与神和好的信徒，进一步与神和好；这清楚指明，人与神完全的和好有两步—五20：

1 第一步是罪人脱离罪与神和好；为这目的，基督为我们的罪死了（林前十五3），使我们的罪蒙神赦免；这是基督的死客观的一面；在这一面，祂在十字架上担当我们的罪，替我们受了神的审判。

2 第二步是活在天然生命中的信徒脱离肉体与神和好；为这目的，基督替我们这个“人”死了，使我们能在复活的生命里向祂活着（林后五14～15）；这是基督的死主观的一面；在这一面，祂替我们成为罪，受神审判，被神剪除，使我们能在祂里面成为神的义。

二借着祂死的这两面，祂就使神所拣选的人，完全与神和好了；这两步的和好，由会幕的两层幔子清楚的描绘出来—林后五20：

1 头一层幔子称为帘子（出二六37）；罪人借着赎罪之血的和好被带到神这里，就经过这帘子进入圣所；这预表和好的第一步。

2 但还有第二层幔子（出二六31～35，来九3），将他与在至圣所里的神隔开；这层幔子需要裂开，使他能被带到至圣所里的神这里；这是和好的第二步。

三哥林多的信徒已经与神和好，经过头一层幔子进入了圣所；但他们仍活在肉体里，还需要经过已经裂开的第二层幔子（太二七51，来十20），进入至圣所，在他们的灵里与神同活（林前六17）。

四得救，指与神和好（林后五20），带进更多与死亡相对的生命；使徒由此看见他给信徒第一封书信的果子—【林后七10注1】。

叁使徒们受了赐诸般安慰之神的安慰（一3～6）；哥林多人因使徒写给他们的第一封书信，非常沮丧；现今使徒在第二封书信里，用他们所经历神的安慰，安慰他们—七8～13，【林后十三11注3】：

一被岔开和受迷惑的哥林多人，要得着成全、调整、整顿并恢复，首要的该是思念相同的事，正如使徒在第一封书信里所劝勉他们的—林前一10，【林后十三11注4】。

二主的恩就是主自己作我们的生命，给我们享受（约一17与注1，林前十五10与注1）；神的爱就是神自己（约壹四8、16），作主恩的源头；圣灵的交通就是圣灵自己，作了主恩同着神爱的传输，给我们有分—【林后十三14注1】。

三这不是三件分开的东西，乃是一件东西的三方面，正如主、神、圣灵不是三位分开的神，乃是“同一位不分开，也不能分开之神的三个实质”（Philip Schaff，薛夫）—14节。

四神的爱是源头，因为神是元始；主的恩是神爱的流道，因为主是神的显出；灵的交通乃是主的恩同着神爱的分赐，因为灵是主同着神的传输，给我们经历并享受三一神─父、子、圣灵，连同祂们神圣的美德；这里先说主的恩，因为本书是着重基督的恩（一12，四15，六1，八1、9，九8、14，十二9）。

五这样有爱、恩、交通三种美德的神圣属性，以及这样有父、子、灵三面神圣实质的三一神，乃是那些被岔开并受迷惑，却得了安慰并恢复的哥林多信徒所需要的；因此，使徒在同一句里，把这些神圣而宝贵的东西全用上了，以结束他这封可爱又可亲的书信—林后十三14。