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解经的原则
第四系列 预言、预表、比喻以及表号的属灵意义
圣经中的预言
第二篇 关于基督的预言（二）
读经：赛五三1～13，何六2，诗十六9～11，二二22，一一〇1，八4～8，赛五二13，启二二16，十二5，十1，帖前四17，太二六64，启二一～二二
柒 我们要继续来看旧约中关于基督受死与埋葬的预言—赛五三1～13，诗二二、三四、四十、六九：（真理课程—第四级（卷一），第七课）
一 根据旧约申言者的预言，被钉十字架的基督是被剪除的弥赛亚，是匠人所弃的石头，对犹太人是绊脚的石头、跌人的磐石，是神亲自雕刻的石头，也是被击打的牧人—但九25～26上，诗一一八22～23，赛八14，亚三9，十三7。（真理课程—第四级（卷一），第七课）
二 旧约的申言者，也预言基督被加略人犹大所出卖；诗篇四十一篇九节预言，同祂吃饭的犹大要举起脚跟踢祂，并出卖祂。（真理课程—第四级（卷一），第七课）
三 在诗篇二十二、三十四、四十及六十九篇里，有许多关于基督受死的预言；在这些诗篇中，诗人大卫预表受苦的基督，他所说的话成了预言，说到基督的钉十字架，以及祂受十字架之苦的情形：（真理课程—第四级（卷一），第八课）
1 诗篇二十二篇六至八节预言，基督被众人羞辱，被百姓藐视；诗篇二十二篇九节预言，基督在受苦时仍然信靠神。（真理课程—第四级（卷一），第八课）
2 诗篇二十二篇十二至十八节继续预言基督如何经过钉十字架的苦；恶人困住祂，围绕祂；祂的手、脚和肋旁被扎；穿衣的权利被剥夺，公然受羞辱；忍受极大的痛苦与煎熬—如水被倒出来，骨头都脱了节，心如蜡熔化，精力枯干，舌头贴在牙床上。（真理课程—第四级（卷一），第八课）
3 诗人大卫在诗篇三十四篇二十节说，“又保全他一身的骨头，连一根也不折断”；这是预言基督被钉在十字架上时，祂的腿没有被打断—约十九33、36。（真理课程—第四级（卷一），第八课）
4 诗篇二十二篇一节也预言基督被神离弃；诗篇四十篇六至八节，预言基督借着作满足神与人的祭物，实行神的旨意。（真理课程—第四级（卷一），第八课）
四 以赛亚书中关于基督受死与埋葬的预言，主要见于五十三章；这段预言的重点是：救主基督的死乃是代替的死—1～13节：（真理课程—第四级（卷一），第八课）
1 “耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上”；以赛亚五十三章四至六节说，“祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦……；哪知祂为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。”（真理课程—第四级（卷一），第八课）
2 以赛亚五十三章七节预言：“祂被欺压，受苦却不开口；祂像羊羔被牵去宰杀，又像羊在剪毛的人面前无声，祂也是这样不开口。”（真理课程—第四级（卷一），第八课）
3 以赛亚五十三章十节上半又说，“耶和华却喜悦将祂压伤，使祂受痛苦。祂使自己成了为着罪的祭”；作赎罪祭，将命倾倒，以至于死。（真理课程—第四级（卷一），第八课）
4 以赛亚五十三章十二节预言：“且被算在罪犯之中”；基督“惟独祂担当多人的罪，又为罪犯代求”。（真理课程—第四级（卷一），第八课）
5 基督虽未行强暴，口中也没有诡诈，却被钉死，并被人安排与恶人同埋；然而，在神的主宰之下，祂“死的时候与财主同葬”—9节，太二七57～60。（真理课程—第四级（卷一），第八课）
捌 我们来看旧约的申言者如何预言基督的复活—何六2，诗十六9～11，二二22：（真理课程—第四级（卷一），第九课）
一 何西阿六章二节预言，基督第三日要从死人中复活；保罗在林前十五章说到这预言的应验：“基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了”。（真理课程—第四级（卷一），第九课）
二 诗篇十六篇九至十一节预言，基督是耶和华的圣者，耶和华必不将祂的魂撇在阴间，也不叫祂见朽坏；诗篇二篇七节预言，基督在复活里生为神的长子，说，“耶和华曾对我说，你是我的儿子，我今日生了你”。（真理课程—第四级（卷一），第九课）
三 以赛亚五十五章三节预言，复活的基督是大卫那圣的，那可靠的，对我们是怜悯、祝福。（真理课程—第四级（卷一），第九课）
四 以赛亚五十三章十节下半至十一节预言基督的复活是繁增的复活；在复活里祂要看见后裔，就是祂的召会；基督是耶和华所复活的义仆，许多人借祂得称为义。（真理课程—第四级（卷一），第九课）
五 诗篇二十二篇二十二节预言，基督在祂复制的复活里，向祂的弟兄宣告父的名，并在召会中歌颂赞美父：“我要向我的弟兄宣告你的名；在会中我要赞美你。”（真理课程—第四级（卷一），第九课）
玖 我们来看旧约中关于基督升天的预言—诗一一〇1，八4～8，赛五二13：（真理课程—第四级（卷一），第十课）
一 诗篇一百一十篇一节预言，复活的基督在祂的升天里，神使祂坐在自己的右边：“耶和华对我主说，你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。”（真理课程—第四级（卷一），第十课）
二 诗篇八篇四至八节预言，基督是人，比天使微小，但在升天里得了荣耀尊贵为冠冕，并管理神手所造的；诗篇八篇六至八节下半说，神“使万物……都服在祂的脚下”。（真理课程—第四级（卷一），第十课）
三 以赛亚五十二章十三节预言基督被高举上升，且成为至高：“我的仆人必行事精明，且得亨通；祂必受尊崇，被高举，且成为至高。”（真理课程—第四级（卷一），第十课）
四 诗篇六十八篇十八节预言：“你已经升上高处，掳掠了那些被掳的；你在人间，甚至在悖逆的人中间，受了恩赐，叫耶和华神可以住在他们中间”；基督掳掠了那些被掳的，将恩赐赐给人。（真理课程—第四级（卷一），第十课）
五 约珥书二章二十八至二十九节预言，耶和华要将祂的灵浇灌在祂的儿女身上，这预言在五旬节那天已经得到初步的应验—徒二1～4、16～21。（真理课程—第四级（卷一），第十课）
六 诗篇一百一十篇四节说，“耶和华起了誓，必不后悔；祂说，你是照着麦基洗德的等次，永远为祭司”；这预言基督在祂天上的职事里，是神以誓言照着麦基洗德的等次所命定的。（真理课程—第四级（卷一），第十课）
七 以赛亚二十二章二十二节说，“我必将大卫家的钥匙放在他肩头上；他开了就没有人能关，关了就没有人能开”；这预言应验于启示录三章七节。（真理课程—第四级（卷一），第十课）
拾 关于基督的预言—祂的再来；论到基督的再来，新约使用了希腊字“巴路西亚”（parousia）；新约用这字指明基督的来到，表示祂的再来就是祂这最尊贵之人与祂信徒的同在—启二二16，十二5，十1，帖前四17，太二六64：（真理课程—第四级（卷一），第十一课）
一 基督再来从三层天、神的宝座开始—启二二16，十二5：（真理课程—第四级（卷一），第十一课）
1 主在隐密中再来的时间，没有人知道；基督再来时，对得胜者将是明亮的晨星，于黎明前最黑暗的时刻出现—二二16。（真理课程—第四级（卷一），第十一课）
2 基督再来时；提取男孩子—历代殉道的得胜圣徒，收割初熟的果子—当时活着的初熟得胜信徒，提取其他的得胜者—其他活着的得胜信徒—十二5。（真理课程—第四级（卷一），第十一课）
二 基督再来的继续—秘密的来到空中；主要是为了提取尚未被提的圣徒（收割庄稼），在空中设立祂的审判台，并迎娶祂所有的得胜者作祂的新妇—十1，帖前四17。（真理课程—第四级（卷一），第十一课）
三 基督的巴路西亚，完成于祂公开的显现，就是祂公开的来到地上—太二六64：（真理课程—第四级（卷一），第十一课）
1 祂要驾着天上的云来到地上，又如闪电从东边发出，直照到西边，使所有地上的人都能看见；这时，基督与祂的得胜者要击杀并除灭敌基督，将他扔在火湖里—二四27。（真理课程—第四级（卷一），第十一课）
2 祂也要在圣地聚集并拯救以色列众支派；并且祂要如石头打在外邦列国上，将他们砸得粉碎，吹散如糠秕；然后祂要变成一座大山—神在地上的国，充满天下—罗十一26。（真理课程—第四级（卷一），第十一课）
3 最后，祂要在祂荣耀的宝座上，审判一切在地上的活人；那些被视为绵羊的，要迁到千年国里作百姓；那些被视为山羊的，要进到永火里—太二五31～46。（真理课程—第四级（卷一），第十一课）
拾壹 我们继续来看关于基督在千年国并在永世里的预言—启二十4、6，二26～27，十九15，徒十42，提后四1，启二二1～2，十九7，参彼后三8：（真理课程—第四级（卷一），第十二课）
一 在千年国里，基督将与同祂作王的得胜者辖管列国下；在千年国里，基督要作新郎，与作新妇的得胜信徒一同享受婚筵—启二十4、6，二26～27，十九15。（真理课程—第四级（卷一），第十二课）
二 在千年国以后基督要消灭世人最后的背叛；在千年国以后，基督要于白色大宝座审判所有的死人，因为祂是那审判活人和死人的—徒十42，提后四1。（真理课程—第四级（卷一），第十二课）
三 在永世里，羔羊基督将是丈夫，新耶路撒冷是妻子；千年国的一千年将是羔羊婚娶之日；在这婚娶之日，得胜的圣徒对新郎基督将是新妇；在婚娶之日以后，基督要与祂所救赎的人过婚姻生活，直到永远—启二二2，十九7，参彼后三8。（真理课程—第四级（卷一），第十二课）
四 在永世里，基督同神将是圣城的殿；在新耶路撒冷里，基督也是灯；其宝座是圣城的中心；启示录二十二章一节给我们看见，在新耶路撒冷城的中心，有神和羔羊的宝座。（真理课程—第四级（卷一），第十二课）
五 基督是圣城的供应作生命树滋养神的众子，并医治新地上的百姓，在新耶路撒冷里，基督也是生命水的泉；在永世里，基督也是牧人；基督的赎民在永世里，仍需要祂的牧养；在基督的牧养下，神的赎民必不至缺乏—1～2节，诗二三1。（真理课程—第四级（卷一），第十二课）