倪柝声文集第二辑第二十六册，
特会、信息、及谈话记录（卷六），第一九七篇
主恢复中神圣启示的进展
第四十四系列 神圣的启示
倪柝声弟兄职事
第二篇 启示的意思就是揭开幕（二）
读经：启一1~4、17~18，太十七1~3，十六13~17，赛五三2~3，约一14、46，腓二6，加一12、16
壹 启示，就是对主的揭示；乃是拉开幔子，揭示耶稣基督的人位—启一1~4、17~18：（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一九七篇）
一 启示录这一卷书特别标明为“耶稣基督的启示”（一1），因为它的目的是要指明基督是谁；不是基督借着这卷书启示什么，乃是这卷书启示祂。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一九七篇）
二 启示录的基本目标，不是要向我们揭示关于要来的事、关于撒但、关于敌基督、或罗马帝国的复兴，或者教导我们关于被提、或千年国，乃是要启示基督，使我们认识祂—一1~4、18。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一九七篇）
三 我们若清楚关于主的事，就会认识要来的事；要来的事宣告出来，是要表明“耶稣基督的见证”（一2）。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一九七篇）
四 启示录的目的是要引导我们认识耶稣基督，不仅要认识祂是救主，或使人成圣者，乃要认识祂是宝座上的王；人惟有看见了宝座上的王，并且仆倒在祂脚前像死了一样（一17），才有资格研读预言。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一九七篇）
五 我们必须认识启示录一章所启示的主，才能领会启示录其后各章所启示的事；惟有如此，我们才能看见那些事的原因，及其正确性—一17，伯四二5~6。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一九七篇）
贰 启示就是主把祂本来的面目启示给人看；主在山上变化，并不是变作祂所不是的，乃是变作祂本来所是的，叫人看见祂到底是怎样的一位—太十七1~3，赛五三2~3，约一14、46，腓二6：（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十五篇）
一 基督本是活神的儿子，有非常的荣耀、地位和权柄，但祂道成肉身，化装到世上来；人只知道祂是拿撒勒人耶稣，议论说，拿撒勒还能出什么好的么？（约一14、46）—腓二6。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十五篇）
二 人若没有圣灵的启示，就看不见主；凡只在人前听见主，只借着人知道关于主的事的人，还不是基督徒—太十六13~17。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十五篇）
三 一个人若没有从圣灵得到启示而认识基督，他对属灵的事就一窍不通；我们应当有启示的基督，以活的信心相信祂、接受祂—徒二二5~8。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十五篇）
四 神的工作就是启示祂的儿子；每一个基督徒一定要自己在神前得到启示，认识基督是怎样的一位，才能信祂，才能用活的信心接受祂—加一12、16。（倪柝声文集第二辑第二十三册，特会、信息、及谈话记录（卷三），第七十五篇）
叁 启示，就是里面清楚；启示，就是里面知道；我们真是要求神将祂自己的儿子启示在我们里面，叫我们从里面清楚，叫我们从里面知道—约十七3，加一15上，16上，林后三14~17，四3~6：（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第一篇）
一 人对于主耶稣有两种的知识：一种的知识是圣经所给人的，一种的知识是主耶稣开人的眼睛所给人的；道理和启示是不同的—太二1~6。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第一篇）
二 如果没有启示，人就是和主耶稣同吃同喝，同住同行，仍然不能认识祂是谁；没有启示的认识，不过认识一位外面的基督；只有像彼得那样得着启示来认识基督，才是实际的，才是在里面认识基督—太十六13~17。（倪柝声文集第二辑第十六册，中心的信息，圣灵与实际）
三 “耶稣对她说，马利亚；马利亚就转过身来，用希伯来话对祂说，拉波尼”；希奇！主耶稣只叫一声马利亚，但是马利亚里面就清楚了，里面就认识了；这个就叫作启示—约二十13~16。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第一篇）
四 我们要看见一个很大的原则，就是启示不是借着耳朵，也不是借着眼睛，也不是借着领会的力量而知道的，启示是借着一种莫名其妙的东西，在耳朵、眼睛、领会的力量之外的一种知道，是一种莫名其妙的知道—四24，二十16。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第一篇）
五 外面的知识不能代替里面的启示，我们对于主必须有里面的认识；凭着启示行事的人有福了！凭着启示认识主的人有福了！—加一16，林后三14。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第一篇）
肆 一切的启示，都是为着启示基督；我们在这里必须看见，话语供应的最终目的，乃是要带领人认识主—弗一17，约一46~47：（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十三章，第二十一段）
一 神把我们摆在环境中，叫我们遇见难处，我们就有一个很大的需要，叫我们不能不去寻求认识主；这些需要，都是叫我们认识主的某部分，都是叫我们认识主的某方面—林后一9，腓三8~10。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十三章，第二十一段）
二 没有管治，就没有启示；林后十二章给我们看见，主把他摆在软弱中；主把他摆在痛苦中；保罗得着了启示，认识神的恩典，认识神的能力，也认识了自己的软弱—9节。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十三章，第二十一段）
三 供应人的目的，不是仅仅叫人脱离那个难处，或者把人从那个难处中带过去；我们供应人，有一个专一的目的，就是要叫人认识主—约一46~47。（倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十三章，第二十一段）
伍 启示就是圣灵在讲道人话语的背后，好像把幔子开了，叫你看见了内容；传道人只能把道理讲给人听，必须有圣灵的启示，人才能有信心—加一12、16，二2，路五8：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），信而顺服）
一 信心就是知道了、看见了、认识了；人不能相信他所没有看见的事；无论是死、是复活、是升天，必须有圣灵的启示，才能有信心—参林前十四24~25。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），信而顺服）
二 没有启示，没有信心；在信心方面出了事，就是在启示方面出了事；我们每次向人传福音，必须求神开起人的眼睛，叫人看见罪，不能不流泪；看见主，不能不接受—徒二37，路五8。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），信而顺服）