1931年10月，上海

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主恢复中神圣启示的进展

第一系列　圣经—神的话

倪柝声弟兄职事
什么是新约
第二篇　神的约

读经：启四2～3，十1，创六、九，十五4～6、9～21，撒下七4～16，诗八九19～37，二五14，加三5～9，来八６、10～12，耶三一31～32，太二六26～30

壹 神所立的约比神的应许和神的事实更荣耀；神与人立约，是神降卑祂自己来受约的拘束，来受约的限制—启四2～3，十1：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

一 神的应许是宝贵的，当你遇见疾病、痛苦、艰难的时候，神的应许对于你就好像河流在干旱之地，又象大磐石的影子在疲乏之地—赛三二，三五。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

二 还有比神的应许更容易得着的，就是神的事实；神不只把祂快要成就的应许赐给我们，神并且把祂已经成功的事实赐给我们了—林后四，二14，三18，来九15～17、22、26～28。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

三 约有什么意义呢？约是讲信义，讲律法的；约只能按信义、公理、律法而执行—申七9，约壹一9。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

四 以神的肯受拘束而与人立约而言，约是神的恩典最高的表示—启四2～3。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

贰 神借着约向人表示祂的心意—创六、九：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

一 神对人有一个好心意，人不懂，人不明白，神就给人一个约，使人有凭据可抓—九8～17、20。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

二 神给人一个约，明明告诉人祂的心意是如何，好像把祂的心打开来给人看，人才能知道祂的心是如何—12～15节。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

叁 神借着约扩充人信心的度量—十五4～6、9～21：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

一 神与亚伯拉罕立约，就是神扩充亚伯拉罕信心度量的方法；神不只应许亚伯拉罕要作，神并且与亚伯拉罕立约去作—8节与注1。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

二 在这样一个约的坚固之下，亚伯拉罕信心的度量自然而然地扩充了—5、8～21节，来十一8～10。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

肆 神借着约给人以凭据—撒下七4～16，诗八九19～37：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

一 神所以与人立约，祂就是要人有胆量来问祂，要求祂按着正义成就祂约里所说的；神是受约的拘束的，神必须按着正义行事—20～28节。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

二 神喜欢人按着约来亲近祂，祈求祂，甚至来问祂；神喜欢人要求祂履行祂在约里所应许的一切—49节，一四三1。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

伍 诗篇二十五篇十四节告诉我们说，“耶和华的秘密与敬畏祂的人同在，祂必将祂的约指示他们”：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

一 如果没有神的启示，你仍旧没有能力，你仍旧抓不牢神的话；所以我们需要神在我们的灵里给我们一个指示—14节，林前二10，来十二28。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

二 敬畏祂是什么意思呢？敬畏祂，就是尊祂为大，就是高举祂；一心寻求神的旨意，完全顺服神的旨意的人，就是敬畏祂的人—彼前一17，来十二28。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第二章）

陆 新约继承亚伯拉罕的约—加三5～9：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

一 新约是继承神与亚伯拉罕所立的约，新约是发挥亚伯拉罕的约的；加拉太第三章给我们看见，新约与亚伯拉罕的约是一个系统—6～9节：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

1 神与以色列人所立律法的约，虽然是在亚伯拉罕的约和新约之间，但是，律法是为过犯添上的，根本是外添的—加三，罗五。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

2 惟有亚伯拉罕的约和新约，是本乎信，是本乎应许的，所以是一个系统—加三6～9，来八。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

二 希伯来八章七节说，“那前约若没有瑕疵，就无处寻求后约了”：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

1 律法只是要求人行善，律法并没有给人生命和能力去行善—罗八3，七7、12、15～17，24～25。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

2 约版还没有拿下山，以色列人就已经背约了；这就是前约的瑕疵—出三二1～8。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

3 此后，以色列人也没有能遵守神的约；他们在旷野惹神发怒，试探神，并且观看神的作为有四十年之久—来三10。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

4 保罗的经历也告诉我们，律法的本身是属灵的，但是律法对于肉体有所不能行；这就是前约的瑕疵—罗八3。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

柒 新约是更美之约；新约，乃是凭着更美之应许立的—来八６，七22：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

一 新约，是把神的律法放在人的心意里面，写在人的心上的—八10，十16，耶三一33，参林后三3：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

1 新约中，命令你的是神，叫你能遵行神的旨意的也是神—来八10。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

2 新约，是神给你生命和能力，叫你能行神所要你行的善，叫神能作你的神，叫你也能作神的子民—八章，多二。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

3 新约，能叫人决不用人的教导而在里面更深地认识神—来八10～11，约壹二27，参约十四23。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

二 新约里有神的应许和事实—来六13～18：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

1 约是神的应许必要成就的保证；我们不能说，所有神的应许都是神的约；但是我们敢说，所有神的约都有神的应许—15～16节。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

2 新约所以是更美之约，就是因为这约是凭更美之应许立的—八6，七22，九23，十二24。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

3 神的约里不只有应许，也有遗命；遗命就是有所遗留，有遗物，有遗产；所遗留的东西就是事实—九15～18。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

捌 新约的时代—耶三一31～32，太二六26～30：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

一 神与什么人立新约；神立新约，不是与外邦人立的，乃是与以色列家和犹大家立的—耶三一31～32，来八8～12。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

二 神在什么时候立新约；我们相信是指千禧年开始的时候说的—耶三一31～33，来八8～12。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

三 今天怎么是新约的时代；主耶稣在被卖的那夜，“拿起杯来，祝谢了，递给他们，说，你们都喝这个，因为这是我立新约的血……”—太二六26～30：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

1 因主莫大的恩典，这新约应用到所有蒙恩的人身上来了—28节。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

2 从祂受死那天起，新约就设立起来了；这是主的大恩典，使我们能以预享新约的福—26～29节。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

3 主是以新约的原则建造我们，以新约的福赐给我们—参加三14。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

4 祂的血不只解决了罪的问题，祂的血也立了新约；所以，这一个时代诚然是新约的时代！—太二六28，路二二20，来九15，十二24，林前十一25。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

玖 新约的内容；新约包含了三大部分—来八10～12：（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

一 神把律法放在人的心意里面，写在人的心上；神作了他们的神，他们作了神的子民；这就是神自己进到人里面与人联合—10节，罗八2。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

二 这律法在人的里面，叫人决不用人的教导而认识神；这是里面地认识神—来八11，约壹二27。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）

三 神要宽恕人的不义，也不再记念人的罪愆；这是赦罪—来八12，十17，参二17，约壹二2。（李常受文集一九三二至一九四九年第三册，什么是新约，第三章）