圣经真理题库
第一系列 圣经—神的话
解经的原则
预表
第五篇 基督之血的预表
读经:创六14,出十二7、22,二四8,二九16,书二18
壹 创世记六章十四节“松香”与旧约他处“遮罪”这二辞的字根,主要的意思是遮盖;这里松香预表基督救赎的血,里外遮盖神的建造—利四5~7,六30,十六14~19,来九21,【创六14注3】:
一 方舟里面的松香是为着挪亚和他家人的平安(参来九14),而外面的松香是为着神的满足(参出十二13);挪亚和他家人借着方舟上的松香,从洪水的审判得救,表征在基督里的信徒借着基督救赎的血,从神的审判得救(罗五9)。
二 要使抹在方舟上的松香有功效,挪亚和他的家人必须在方舟里,意即在与方舟的联合里;照样,要借着基督的血应用救赎,我们必须在基督里,意即借着信入祂而与祂联合(约三16,林前一30,弗一7)见三21注2,出十二22注2,约壹二2注3。
贰 涂在房屋门框上和门楣上的血,预表基督救赎的血—太二六28,约十九34,彼前一18~19,【出十二7注1】:
一 这血开了路,使蒙救赎者进入房屋,含示基督的血开了路,使我们进入房屋所预表的基督里面(来十19);同样的血也向那灭命者关闭通路,借此保守神所救赎的人免受审判(出十二23)。
二 以色列人要有分于逾越节,就必须进入并留在洒了血的房屋内(出十二13、22~23);同样的原则,我们要有分于基督和祂的救赎,就必须借着进入基督里,并留在祂里面,而与祂联合为一(弗一7,林前一30,约十五4,参加五2、4);房屋和血是分不开的;照样,基督和祂的救赎乃是一—【出十二22注2】。
叁 血在此预表基督为救赎所流的血—弗一7,来九12,彼前一18~19,【出二九16注1】:
一 在出埃及二十四章六节和八节,献在坛上之祭牲(出二四5)所流的血,预表基督的血,乃是为着救赎、赦罪并洗罪—弗一7,彼前一18~19,太二六28,来九22,约壹一7、9,【出二四8注2】。
二 这血也立定神和祂子民之间的约;因此,血在这里称为“立约的血;”这血使神的子民,就是蒙了救赎、赦罪、和洁净的堕落罪人,得以进到神面前,就是进到神自己里面,并留在那里,被祂注入,而被构成柱子,作神所是活的见证、活的描绘(出二四9~18,三四28~29,利十六11~16,参来十19~20)。
三 最后,基督的血,就是新约的血(太二六28,路二二20),把神的子民引进新约更美的事里,神在这约里,将新心、新灵、祂的灵、和里面生命的律(指神自己及其性情、生命、属性和美德),赐给祂的子民(耶三一33~34,结三六26~27,来八10~12)。
四 至终,新约的血,就是永约的血(来十三20),将神的子民领进对神这生命树和生命水的完满享受里,从今时直到永远(启七14、17,二二1~2、14、17)。
叁 朱红线绳预表基督的血,信徒借这血得蒙救赎—彼前一18~19,【书二18注1】:
一 朱红线绳公开展现出来,预表公开承认基督救赎的血;喇合作出这样公开的承认,并且相信借这记号她和她全家都必得救—书二18。
二 使喇合和她全家得救的这记号(书六17、22~23、25),指明神赐给外邦罪人全家的救恩;神的救恩虽是为着个别信徒,但祂这救恩却是以家为完整单位(徒十六30~31与31注1)。