人

第五系列　一个活的人位

神新约经纶的启示，揭示七个主要的人位
第五篇　基督的话实际上就是基督的人位

读经：约一1、18，太十六16，启十九13，西三16，约十五4、7，约壹一1～2，约五39～40，六63，罗十12～13，申八3，诗一一九9，申三十11～14

壹 在神格里，基督乃是话—那位奥秘、看不见的神，解释并彰显出来了—约一1、18：（2011年春季长老训练，第二篇***）

一 话乃是神的解释、说明和彰显；因此，这话就是解释、说明并彰显出来的神—1节与注2，约壹一1。（2011年春季长老训练，第二篇；圣经恢复本，约一1注2*）

二 话与神同在，意思就是话与神不是分开的—约一1、14。（2011年春季长老训练，第二篇；新约总论，第二百七十六篇，第九段）

三 话是永远且自有的；这永远的话是一位活的人物，就是活神的儿子基督—18节，太十六16，启十九13。（2011年春季长老训练，第二篇；新约总论，第二十二篇，第五段）

贰 基督的话实际上就是基督的人位—西三16，约十五4、7：（2020年夏训，第四篇；腓立比书生命读经，第四十篇，第四段*）

一 保罗几乎将基督的话人位化了；他告诉我们，要让基督的话住在我们里面，好像这话是个活的人位—西三16，参弗三17。（2020年夏训，第四篇；腓立比书生命读经，第四十篇，第四段*）

二 首先我们有基督作我们的生命；然后我们有祂人位化的活话，如同祂的人位住在我们里面—西三4、16。（2020年夏训，第四篇；李常受文集一九八五年第三册，长老训练六—保罗书信中真理的要点，第七章，第五十一段*）

三 话既能住在我们里面，就必定是个活的人位；因此，让基督的话住在我们里面，指明我们让一个活的人位—基督自己—住在我们里面—16节，一27。（2011年国际华语特会，第三篇；新约总论，第一百五十四篇，第十五段*）

四 我们若要让基督安家在我们心里，就必须被基督的话充满—弗三17，约十四23，十五4、7，西一27：（2011年国际华语特会，第三篇；新约总论，第三百五十八篇，第五十四段**）

1 主的话住在我们里面，意思就是主自己住在我们里面—27节，约十五4、7。（2011年国际华语特会，第三篇；腓立比书生命读经，第四十一篇，第十三段）

2 基督若要实际地住在我们里面，祂的话就必须住在我们里面；我们无法在经历上有基督在我们里面，除非我们也有祂的话在我们里面—西一27，三16，弗三17，约十四23，十五4、7。（2011年国际华语特会，第三篇；腓立比书生命读经，第四十一篇，第十三段*）

叁 约翰一章是整卷约翰福音—生命福音—的引言，主要强调的乃是基督是神的话，生命的话，就是那奥秘且看不见之神的解释、说明和彰显—1节，参约壹一1～2：（2016年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第一篇，第二十八段**）

一 基督作为神的话，乃是伟大的“我是”，是自有永有的；祂是永远、无始无终的那一位—出三14～15，约八24、28、58，来七3。（2016年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第一章，第九段**）

二 约翰一章论到在永远的两段与时间桥梁中的基督，祂在宇宙历史中五件最大的事上—创造、成为肉体、救赎、施膏和建造—参诗九十1～2，弥五2：（2017年安那翰春季全时间训练，第三篇***）

1 约翰一章作为整卷约翰福音的引言，乃是“旅行的”三一神之历史的摘要，祂在已过的永远里作为话，至终要在将来的永远里成为新耶路撒冷—1、4～5、51节。（2016年安那翰春季全时间训练，第二篇***）

2 约翰一章以结晶的方式给我们看见，永远的话在祂创造的工作中，并在祂行过时间的桥梁中—成为肉体，以完成祂法理的救赎；成为施膏、赐生命、并使人变化的灵，以施行祂生机的拯救；至终与祂所重生、变化、荣化的新妇完满的联结、调和并合并，而成为新耶路撒冷，终极的伯特利，就是神与人相互的住处—约一1。（2017年安那翰春季全时间训练，第三篇***）

三 在这五件宇宙的历史事件上，神的话基督（作为：（一）在创造中的创造者（二）在成为肉体中的人，支搭帐幕在我们中间（三）在救赎中的羔羊（四）在变化中施膏的那灵（五）在为着神的建造把地联于天的梯子），解释、说明并彰显那看不见的神—参1节，十35，弗六17，约六63。（2016年安那翰春季全时间训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第一篇，第四十二段**）

肆 基督作为神的话，有三种形式—基督自己的人位、说出来的话、和写成的话—一1，五39～40，六63：（1999年夏训，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，约翰福音结晶读经，第二章，第十五段**）

一 基督是神的见证，也是神的活话，将祂的本质灌注到爱祂、寻求祂的人里面，将祂自己作到他们里面，使他们成为祂扩大并扩展的见证—出三四28～29，提后三16～17：（1999年夏训，第二篇***）

1 借着神的话，我们享受神的面，以及祂脸上的光照，使我们发出神的光，使神得着荣耀—出三四28～29，林后三16、18，诗二七4、8，一一九58、135。（1999年夏训，第二篇；出埃及记生命读经，第五十八篇，第五十段**）

2 我们借着祷读神的话，就把神的元素吸入我们里面，而被神的所是灌注，使我们活基督，成为神活的彰显—提后三16～17，弗六17～18。（1999年夏训，第二篇；出埃及记生命读经，第五十二篇，第六十五段*）

二 我们必须让基督的话，丰丰富富的居住在我们里面，歌唱祂的话，使祂的话光照我们，滋养我们，解我们的干渴，加我们的力量，洗净我们，建造我们，成全我们，造就我们，并使我们满了喜乐—西三16，诗一一九54，参王上六7，代上六31～32。（1999年夏训，第二篇***）

三 我们信徒的生活完全在于主的说话—祂即时、现时活的话，圣化我们，预备我们成为祂荣耀的新妇—弗五25～27，参歌六13，八13～14。（1999年夏训，第二篇***）

伍 作为神的话，这位成为肉体、钉十字架、并复活的基督自己，成了赐生命的灵，也就是那位说话的神所呼出的气；祂就是摩西在申命记所重申律法的话；因此，现今这位基督作为神的话，借着我们呼求祂，就给我们接受，作我们的生命和生命的供应—罗十12～13，申八3，诗一一九9，申三十11～14。（2009年秋季长老训练，第三篇；圣经恢复本，申三十12注1*）