第五篇　需要有活力以得着寻求者，并需要借着彻底的交通而相调（出处）

神命定的路

读经：弗三9，一22～23，罗十二1，徒十八25，帖前五17，约壹一3、6～7，林后六11

壹我们需要有活力以得着寻求的信徒，并对主成为有用的；成为有活力的，意思就是蒙拯救脱离死沉和不冷不热；有活力，也就是活而有活动，对我们极为关键—帖前五17，罗一9：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

一我们在主的恢复里能见证，靠着祂的怜悯，我们不仅有丰富的基要真理，也看见神的经纶是要建造召会作基督的身体这个异象（弗三9，一22～23）；至终能满足这些寻求者的，就是这异象。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

二虽然我们可能丰富的拥有基要的真理，并按照正确召会的标准，看见有关神经纶的异象，我们可能仍然是死沉、不活动、不冷不热的；因此，我们需要祷告，求主使我们有活力，并带我们进入一—罗十二1，徒十八25。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

三我们若是正确的人，并充分的顾到召会生活，就能在美国得着本地人；要得着这些人，我们必须有活力；因此，今天我们主要的责任是要有活力；论到我们对主的用处，我们若没有活力就无用，若有活力就有用—罗十二1，徒十八25。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

贰原则上，某个区域的众召会在相调特会里聚集时，召会里说各种语言的圣徒都该尽力参加；在众召会和同工们之间，有必要相调—约十二1～3：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

一在约翰十二章里所提到的伯大尼筵宴之家，含示信徒的相调—1～3节：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

1 我年轻时以为，信徒们与主一同在伯大尼坐席的房子是马利亚的家；我得着这个印象是因为根据十二章三节，马利亚是在这席间膏了主的脚，并用头发去擦祂的脚。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

2 然而，根据马可十四章三节，约翰十二章所提到的筵席是在患麻风的西门家里预备的；马利亚这样出现在西门的家里，而且还让人觉得那是她的家；这含示信徒的相调；虽然在西门的家里只有少数信徒，他们仍然彼此相调。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

二我们若要实行活力排，就需要与我们活力排里的成员有彻底的交通—约壹一3、6～7：（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

1 例如，我们该知道排里每个人的出生年和出生地；这样与排里的人交通，乃是相调的开始—徒十八2。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

2 在我们天然的生命里，我们倾向于孤立和单独；我们不喜欢向别人敞开自己；然而，我们不可保护我们的孤僻或与别人保持间隔—林后六11。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

三与同作信徒的人相调，需要我们付代价与他们有交通；召会中的带领弟兄们该率先向别人敞开自己，借此设立相调的榜样，使圣徒可以看见而体会到相调的好处，自己也进入相调—11节，徒二44。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）

四行传二章里的记载，指明信徒没有孤僻或与人隔离，而是愿意将所有财产摆在一起，凡物公用（44）；这证明信徒可能在许多与他们生活有关的事上都有相调。（李常受文集一九九三年第一册，南加州长老同工聚会，第九章）