全时间服事者该有的进取
第三系列 召会生活中生机事奉的建立
召会的治理 第五篇—建立祭司体系的事奉
读经：彼前二5、9，来七5，徒一8、14，提前二1～2、4上，太二八19，十九14，九37～38，林前三6～9、12、16～17，腓一19～25，启二一18～21
壹 神子民在旧约里的整个事奉，乃是一个祭司体系；祭司体系表明建造在一起的祭司团；我们在召会中新约的事奉，必须是一种福音的祭司职任—彼前二5、9，来七5。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第六章）
贰 作圣别君尊的祭司体系在一里事奉；彼前二章五节说，“也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系”—9节：（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第七章）
一 我们对主真实的事奉是借着建造的祭司团献祭，这建造的祭司团就是属灵的殿—5、9节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第七章）
二 真实、正确的事奉在于建造；若没有建造，就没有殿；若没有殿，就没有祭司体系；建造就是殿，殿就是祭司体系，祭司团—5、9节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第七章）
三 我们事奉的头一个试验是，我们是否在作祭司事奉；第二个试验是，我们是作个别的祭司事奉，还是作“体系”，团体的祭司体系事奉；我们的事奉乃是祭司体系—5、9节。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第七章）
三 因此，在我们召会的事奉里，我们必须充分留意祭司体系和建造；我们必须作祭司，身为祭司，我们必须同被建造；倘若我们数以千计的人被建造如同一人，这对仇敌将是羞耻；阴间的门不能胜过这建造的召会—太十六18，约十七6～24。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第七章）
四 我们若没有被建造，阴间的门就会胜过我们；我们要对付己这暗中破坏身体建造之异议意见的源头—太十六18、24。（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第七章）
叁 神作工的原则，是从中心到圆周；耶路撒冷的原则—从中心到圆周—徒一8，八1：（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十一篇）
一 神设立耶路撒冷作工作的中心，神的工作是从耶路撒冷出来的—一2，八1。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十一篇）
二 福音乃是从耶路撒冷、撒玛利亚，一直到地极—一8。（倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第十一篇）
肆 建立祭司体系的事奉—彼前二5、9：（李常受文集一九九〇年第一册，对受训者的指导与劝勉，第二章）
一 召会带领的准确与不准确，乃是长老的事；而召会实际的事奉活不活，丰富不丰富，强不强，就完全在于执事—腓一1，提前五17，四6。（李常受文集一九六八年第二册，事奉主者的存心、配搭与功用，第九篇）
二 长老事奉主，基本的原则是监督；执事事奉主，基本的原则是作事—彼前五2，罗十二11。（倪柝声文集第三辑第十五册，主恢复中成熟的带领（卷一），第二十一篇）
三 学习多问，不自作主张，没有自己的意见和作法—参诗十九12～13，书九14下。（李常受文集一九五〇年至一九五一年第三册，善于教导与固守真道的奥秘，第二篇）
四 作为服事者—基督的仆人与神奥秘的管家，我们应当在服事上显为忠信—西二2，弗三4，林前四1～2，路十六1～13，林后一18～19，太二四45～51。（2009年春季长老训练，第七篇***）
五 我们都必须到主面前，祷告并拿起负担；我们需要对人有兴趣，并与他们接触，我们必须爱他们，必须将他们当作担子来背负—提前二1、4。（李常受文集一九七三年至一九七四年第二册，为着召会的建造正常结果子和牧养的路，第一章）
六 执事的事奉：探望，管理各项杂物，如执事室的值班、文书、会计、情况表管理、招待、整洁、布置、电器管理、采购、接待、接送，以及修缮和产物管理。（李常受文集一九八五年第一册，主恢复中划时代的带领（五）—召会分项事奉的建立，第九篇）
伍 建立专项事奉—提前二1～2、4上，太二八19，十九14，九37～38：（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第五章）
一 我们要全体事奉，就弟兄姊妹都得有事作，进入各项服事—弗四16，彼前二9。（倪柝声文集第三辑第十五册，主恢复中成熟的带领（卷一），第三十三篇）
二 要建立六项召会的事奉：（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第五章）
1 对真理正确的研读—提前二4，弗四13。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第五章）
2 在生命里长大—13节。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第五章）
3 传福音—提前二1～2、4上，太二八19。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第五章）
4 儿童工作—十九14。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第五章）
5 学生工作—九37～38。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第五章）
6 社区福音工作—徒五42。（李常受文集一九八九年第四册，关于召会事奉的谈话，第五章）
陆 在召会里事奉就是作出新耶路撒冷—林前三6～9、12、16～17，腓一19～25，启二一18～21：（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇***）
一 主在我们中间如同服事人的─可十45，路二二26～27，十二37。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇；倪柝声文集第一辑第十七册，讲经记录（卷一），主的服事，第五段*）
二 在召会里事奉，就是以从主而来的负担事奉；向神敞开的灵乃是从神领受负担的条件─太五3，徒二二8、10：（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇***）
1 我们必须学习在我们与主亲密的交通中，借着祷告来领受负担并释放负担─路一53，诗二七4，赛五九16。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇***）
2 申言者所得着的启示，就是申言者所得着的负担；没有负担，就没有话语的职事，也没有申言，能以建造召会─一1，二1，十三1，十五1，亚十二1，玛一1，徒六4，林前十四3、4下、31。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇***）
3 我们的负担是要将神的启示释放给人，神的启示只有借着神所赐给我们启示的话才能释放出来─二11～16。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇；倪柝声文集第三辑第七册，神话语的职事，第十二章，第二十六段**）
4 当我们在供应神的话语时，我们所关注的必须是我们有否得到神的说话，而不在于我们说话的题目；要得着神的说话，尽话语职事的人必须有负担─玛二7。（2007年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第九段*）
5 尽话语职事的人必须将人的情形带到神面前，体会他们的情形，并且知道神要说什么话─出二八29～30。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第十段**）
6 在召会的治理和话语的职事上，最大的难处就是没有从主而来的负担—林后四1。（2007年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第二段*）
7 没有负担，无论作什么都是死的，都没有果效；有负担才是活的，才会朝气蓬勃。（2020年春季长老训练；第七篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第二十一段*）
8 负担是最叫人受对付的；若有负担，己就会减少，并要受对付；因为有些事我们的负担不许可我们作，有些事我们得受对付，否则没有办法释放负担—来十二11。（2007年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第二十四段*）
9 我们的事奉若只是照着责任而不是带着负担，这会叫我们失去主的同在─参玛三14，申四25。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第二十五段**）
10 什么时候我们的事奉变作尽责任，就表明我们的事奉已经堕落了。（2007年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第三十段）
三 在召会里事奉，就是为着基督身体的建造，在灵里并在配搭里同心合意的服事─罗七6，腓三3，结一5～14，徒一14，二46，四24，五12，十五25：（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇；新约总论，第一百六十二篇，第三段*）
1 看见身体最厉害的记号乃是无法单独；保罗在林前一章一节把所提尼的名字写出来，这表明保罗有身体的感觉，有配搭的灵。（2014年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第四十一段*；第五篇，第三十三段*）
2 因着我们不觉得我们需要别人，也不觉得别人需要我们在身体里配搭，我们中间就少有受教的灵，少有需要帮助的灵─太五3。（2014年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第三十二段**）
3 觉得我们不需要彼此，也不需要交通，乃是最厉害的骄傲；这是最得罪主，也是最得罪身体的事；我们若是和别人缺少配搭，就会常常非议别人所作的—弗五21，可六7，腓二2。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第三十八段*；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第四十三段）
4 我们尽话语职事、交通、祷告时，绝不该批评别人；特别是当我们与别人一同祷告时，不该人祷告一句，我们接着来一句相反的祷告—徒一14。（2007年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第四十八段**）
5 我们一直要有一个态度，就是尊重别人、与别人合作、与别人配搭；我们该照着我们那一分服事别人，也该尊重别人那一分，因为二者都是主所托付的；每一个人都应该有这样的谦卑，不高看自己这一分，过于别人那一分─腓二3～4。（2014年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第五十三段**）
6 我们要学功课被破碎，而迁就别人，并尊重他人所作的，如此才能使身体的感觉，在我们中间一直得到保养，也才能在我们中间产生建造—林后十一28～29。（2014年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第二篇，第五十六段*）
7 我们不论谁站讲台，众人要如同一条命，彼此代祷、供应和扶持；事奉主的人若不同心合意，彼此之间时常闹故事，仇敌、圣徒都会知道，甚至连儿童都会懂得—弗一3，诗一三三。（2014年安那翰春季全时间训练，第十六篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第三篇，第二十六段*）
8 不要给圣徒一个印象，我们比别人讲得高；反而我们要给圣徒一个印象，我们的说话和别人的说话是完全和谐一致的—太十八19～20。（2007年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第五篇，第二十六段*）
9 有时当弟兄在说话时，有的人就在心里批评说，“我早就知道了；”这样的灵是最拆毁神工作的—腓二2。（2007年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第五篇，第三十四段*）
10 事奉者之间缺少建造的一个原因，就是他们缺乏彼此相爱的心；无论主对我们所说的话，或祂为我们的祷告，都是要我们彼此相爱─约十三34～35，十五12、17。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第五篇，第六十二段*，第六十三段*）
11 一同事奉的人中间，该有特别的爱；这个相爱是来自我们与主的一—约十三35，约壹四12。（2007年秋季长老训练，第八篇；李常受文集一九五七年第二册，召会的治理与话语职事，第五篇，第六十三段*）
12 长老和同工应该彼此牧养并彼此相爱，成为身体生活的榜样─约二一15～17，彼前一22。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇***）
13 我们需要借着操练并释放灵，在同心合意里祷告，而相调在一起─太十八19，徒一14，诗歌六一四首。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十二章，篇题**）
四 在召会里事奉，乃是享受基督作公义、和平、并圣灵中的喜乐；“这样服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许”─罗十四17～18。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇；圣经恢复本，罗十四18注1*；罗马书生命读经，第二十九篇，第二十段*）
五 在召会里事奉，乃是借着过申言的生活，洋溢出涌流的三一神，而建造召会，使召会构成为神的丰满─约四14下，七38～39，林前十四4下、26，弗三19。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇***）
六 在召会里事奉，乃是照着神牧养人─彼前五1～6。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话，第二章，第二段*）
七 在召会里事奉，乃是作为神所爱之乐意施与的人─林后九7。（2008年安那翰春季全时间训练，第八篇；哥林多后书生命读经，第四十九篇，第三段**）