神的经纶
第十六系列 出埃及记中所描绘神经纶的重要方面
第八篇 出埃及
读经:出十二33~39,十三~十四,林后六10,路六38,十二16~21,林前十2,十二13
壹 借着神征服的手,我们得拯救脱离撒但的霸占,并被催逼离开世界─出十三3、14,十二33、39,十一1。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十六篇,第九段**)
贰 以色列人没有时间预备有酵的饼,这个事实指明,主要对付我们的环境到一个地步,使我们没有时间为着罪恶的事情─十二34、39。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十六篇,第十四段*)
叁 以色列人夺去埃及人的银器、金器和衣裳,这指明在神的救恩中,祂要我们借着劳苦,掠夺世界的财富,为着建造祂的居所─35~36、38,三21~22,十一2~3,林后六10,路六38,十二16~21,提前六6~10、17~19。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十六篇,第二十段**)
肆 逾越节的夜晚,是向耶和华守望的夜晚,这给我们看见,我们若要从世界里出来,就必须敬醒、守望并留意─出十二42,路十二36,二一36,罗十三11,帖前五5~7。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十六篇,第四十九段**)
伍 蒙神救赎的人成了耶和华的军队,带着打仗的兵器,从埃及地出去─出十二17、41、51,十三18,提后二3~5,林前九25~27。(1999年安那翰全时间训练,第八篇***)
陆 我们得救赎并从世界里出来,目的是要分别为圣归给主─出十三2:(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十七篇,第五段**)
一 救赎是为着我们的平安;圣别是为着神的定旨─帖前五23,弗五25~27。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十七篇,第十一段*)
二 头生的驴和人必须用羊羔代赎,这不仅是在逾越节的时候,也是为着他们的分别为圣─出十三2、13:(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十七篇,第十四段*)
1 按着我们天然的人,我们在神眼中都是“驴子”,是不洁净的,不能被接受献给神,作祂的满足─罗十五16。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十七篇,第十六段*)
2 这幅图画指明,为着蒙救赎并得圣别,我们需要基督作我们的代替─加二20,林前一30。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十七篇,第十五段*)
3 我们都必须把“我们的驴栓在葡萄树上”,停止劳苦,而安息于对基督生命之丰富的享受里─创四九11~12、14。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;创世记生命读经,第一百篇,第三十八段*)
4 凡接受基督为代替而分别为圣,有基督活在他们里面的人,他们有了生命的新开始,并且对付一切暴露出来的罪,他们每一天的生活都是值得记念的─出十三4、7。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十七篇,第二十二段*)
柒 约瑟的骸骨被带出埃及并带进美地,这事实指明,我们必须是在复活里,并在复活里行动,才能从世界里出来,有分于神的国─十三19,约十九36,林前十五50,来十一22,结三七1、10。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十七篇,第三十四段**)
捌 主的子民该在什么时候、什么地方、并怎样行动、作事,乃在于那在云柱火柱中之主的同在─出十三21~22,三三14~17,林后二10:(1999年安那翰全时间训练,第八篇;李常受文集一九六一至一九六二年第四册,包罗万有的基督,第十一章,第五段**)
一 神所给我们的即时、活泼、刚强的引导,乃是借着云所表征的那灵,以及火所表征之神的话而来的─林前十1~2,罗八14,诗一一九105,约六63,弗六17。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十七篇,第六十段**)
二 当跟从主的人面临反对时,引导的光就成为他们保护的光,对反对他们的人却成为黑暗─出十四19~20,提后三12~13。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十八篇,第三十五段**)
三 我们也许盼望走直路,但神反而引领我们走迂回的路,绕道而行,为使我们得装备、受训练、并受管教,以完成祂的定旨─出十三17~20。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十七篇,第五十六段**)
玖 借着由以色列人过红海所表征的受浸,我们蒙拯救脱离撒但的暴虐和世界的霸占─十四1~31,来十一29:(1999年安那翰全时间训练,第八篇;李常受文集一九六七年第二册,以活而配搭的方式结果子,为着建造基督的身体,第二章,第四段**)
一 信徒享受了基督的救赎,蒙拯救免受神的定罪和审判之后,还必须借着浸入那灵并浸入基督的死,蒙拯救从世界里出来─可十六16,林前十2,十二13,罗六3~5。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;倪柝声文集第二辑第十九册,不要爱世界,第三章,第二十八段*)
二 当我们受浸时,撒但和世界的权势就被埋葬了。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;李常受文集一九六四年第一册,主日聚会信息,第二章,第十一段**)
三 受浸把人从世界救到一个分别的领域里,这领域乃是为着神的定旨,也是祂救恩的目标─建造祂的居所,以建立祂的国─出五1,十五13、17~18,四十2。(1999年安那翰全时间训练,第八篇;出埃及记生命读经,第二十九篇,第三十八段**)