Outline / Source
高峰的真理
第十二系列 结晶读经系列
罗马书的结晶
第八篇 生命之灵
读经：林前十五45，罗八2、8、11，创一1～2，太一20，约七39，林后三17，出三十23～31，林后一21，腓一19，启四5，五6，二二17
壹 赐生命的灵乃是将神经纶一切的实际带进我们里面的凭借；在今天基督徒中间很少有关于赐生命之灵的启示；主借着祂的恢复，恢复了末后的亚当成了赐生命之灵的真理—林前十五45，罗八11：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
一 没有赐生命的灵，就不可能有恢复，不可能有地方召会，也不可能有基督的身体；借着那将一切神圣元素带进我们里面的赐生命的灵，基督的身体才是实际—11节，弗四4，林前十二13。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
二 没有赐生命的灵，就没有一的实际；今天借着那灵的分赐，全地的众地方召会是一，但不是在地方上孤立的一，而是在基督身体里普遍的一—13节，弗四4。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
三 借着赐生命的灵，三一神就有路将包罗万有的基督分赐到祂身体的所有肢体里，好叫三一神得着彰显—罗八11，林前十五45，林后十三14。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
四 今天基督教因着拒绝并反对这个真理，几乎已经失去了神经纶的一切；我们在主的恢复里，我们在意主如今是赐生命之灵这个真理，祂将祂自己当作生命分赐给我们，使我们能成为祂的身体，在地上作祂的见证—西三4，罗八11，十二5。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
贰 那灵，第一是在神创造里神的灵；这灵就是神在祂神性的元素里；作为神的灵，祂与神的创造有关—创一1～2。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
叁 那灵不仅是一种能力或一种影响；祂乃是一个奇妙的人位；所以旧约题到灵时是说耶和华的灵；耶和华的灵降在一些人身上，这指明耶和华的灵与神临及人有关；作为耶和华的灵，祂使人有能力完成祂的定旨—士三10，六34，十一29，十四6、19，十五14，赛六一1，结十一5，撒上十六13。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
肆 在新约里，当主要在祂的经纶里更往前行动时，第一次用了“圣灵”这个名称；在施浸者约翰和主耶稣的成孕里，祂是圣灵，为要圣别人性，使基督成为肉体—路一15、35，太一20：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
一 施浸者约翰从母腹里，就被圣灵充溢，但他只有人性，没有神性；约翰被圣灵充溢，使他能抵挡那邪恶的宗教时代，并引进神经纶的新时代；这也使约翰够资格作引荐救主给祂子民的人—路一15、41。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
二 在耶稣的成孕上，圣灵的神圣素质加到人性的素质里；圣灵这样工作的结果，乃是产生一位兼有神、人二性的神而人者；耶稣是完整的神，又是完全的人；祂乃是神人—31～32、35节，太一20。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
三 今天圣灵仍然在作工；祂在我们里面工作，不是照着施浸者约翰的成孕，乃是照着主耶稣的成孕；这灵在我们里面运行，以神的圣别性情浸透我们，使我们成为圣别，以完成神的定旨—林前六11，彼前一2。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
伍 按着约翰七章三十九节，在主死而复活之前，还没有那灵；那时有神的灵，耶和华的灵和圣灵，还没有别的元素加到那灵里—约十四16～17。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
陆 在复活里，末后的亚当成了赐生命的灵，这赐生命的灵就是那是灵的基督—林前十五45，林后三17：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
一 基督在祂复活的当晚，向祂的门徒吹入一口气，对他们说，“你们受圣灵”；基督这赐生命的灵将祂自己吹入祂的门徒里面—约二十22，林前十五45。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
二 今天这位是灵的基督住在我们灵里；每一天我们都能喝祂这奇妙的饮料，我们也能时刻吸入祂这天上的空气—提后四22，约六54～55。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
三 一面，祂以是灵之基督一切积极的元素供应我们；另一面，祂杀死我们里面一切消极的元素，使我们能成为耶稣的见证—林后三17，罗八11。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
柒 那灵也是主灵，为着将信徒变化成为基督荣耀的形像；“主灵”这个名称与那灵在我们里面变化的工作有关—林后三17～18：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
一 变化是一种新陈代谢的过程；新陈代谢至少有三方面的讲究；第一，有一个新的元素进到我们里面；第二，这新的元素取代我们旧的元素；第三，旧的元素被排除—18节，弗四23，罗十二2。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
二 变化是一生之久的过程；所以每早晨我们必须与这过程合作，将我们全人敞开，借着接受经过过程之三一神的新元素，我们就会变化成为与复活得荣之基督同样的形像—林后三17～18。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
捌 赐生命的灵也是生命的灵，就是神素质的灵；祂也在素质一面，在我们里面作工，为着我们的生命和生活，释放我们脱离罪和死的律—罗八2，林前十五45。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
玖 赐生命的灵也是能力的灵，就是神经纶的灵，为着给信徒穿上作制服，由以利亚的外衣所表征—徒一8，路二四49，王下二9、13～15：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
一 我们需要每日接受生命的灵的元素和素质，使我们在素质上有正确的生命和生活；我们也需要为着工作，在经纶上穿上能力之灵的制服，以完成神的经纶—约二十22，徒一8。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
二 今天我们应当有活力；我们应当是活的，是有行动的；我们有活力的活着，是来自生命的灵在我们里面素质一面的作工；而我们带着权柄的活动，是来自能力的灵临到我们身上，在经纶一面作我们的制服—罗八2，王下二9、13～15。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
拾 赐生命的灵也是复合的灵，复合了基督的神性、人性、基督的死及其功效、基督的复活及其大能，成为涂抹的膏—出三十23～31：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
一 如果一个人生病，药剂师可能用不同的成分制成复合品，好应付那人的需要；照样，那灵已经经过调制，将我们所需的赐给我们—约七39，林前十五45。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
二 在出埃及三十章二十三至三十一节圣膏油的预表里，很清楚的给我们看见这复合之灵的成分；四种香料与一欣的橄榄油调和，表征在复合的灵里，人性与神性相调和：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
1 橄榄油表征神的灵；四种香料表征主耶稣在神造物中的人性—23～25节。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
2 这四种香料是没药、香肉桂、菖蒲和桂皮；没药表征基督宝贵的死；香肉桂表征基督之死的功效；菖蒲表征基督宝贵的复活；桂皮表征基督复活的能力—25节与注2。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
拾壹 首先，那灵是复合的灵，复合的膏油；其次祂是施膏的灵；施膏的灵就是复合之灵的应用；借着施膏之灵的运行，复合之灵的一切元素就加到我们里面—林后一21，约壹二20、27。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
拾贰 那灵也是耶稣的灵，为着耶稣的人性生活，特别是在祂的受苦上；使徒的职事，乃是在耶稣人性的生命里，在人类中间并为着人类的一个受苦的职事，因此需要这样一位包罗万有的灵—徒十六7，腓一19。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
拾叁 那灵也是基督的灵，为着基督在祂的神性和祂拔高之人性里的复活—罗八9，彼前一11：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
一 “基督的灵”这名称，含示这灵是基督的具体化身和实际；这位基督成就了神计划中所需的每一件事—罗八9，约四25。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
二 祂不仅包括从永远就有的神性，也包括借着祂成为肉体所得的人性；这是那经过死并进入复活者的灵；祂的死是包罗一切的了结，将旧造的一切都了结了；祂的复活是包罗一切的新生起头，带进了新造—罗八9，彼前一3。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
拾肆 耶稣基督的灵是为着祂在死而复活里给信徒的全备供应，使他们活基督，并显大基督—腓一19下～21上：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
一 耶稣基督的灵乃是得荣之耶稣的灵；这灵是复合了基督的成为肉体、在十字架下的人性生活、钉十字架、复活、升天这些元素的神的灵—19节，约七39。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
二 当我们享受耶稣基督之灵全备的供应时，我们就活基督并显大基督；显大基督就是不管环境如何，都不受限制的展示、表明、高举并尊崇祂—腓一19下～21上。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
拾伍 在启示录一章四节，四章五节，五章六节，说到那灵是七灵，就是七倍加强的灵，为着在召会堕落时的得胜者：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
一 在主的恢复里，我们今天需要七灵进来搜寻我们，光照我们，并照耀到我们里面，好暴露我们的属世、我们的属肉体、我们死的光景、以及我们的不冷不热—三1，四5，五6。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
二 为了要活而有力，以实行活力排，我们必须操练在主面前有彻底的认罪，直到活力被带进来；我们需要这七灵的照耀和焚烧，使建造的工作得以继续往前—四5，亚四2。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）
拾陆 最后，作终极完成的灵，祂成为那灵，作那是灵之基督的实际和实化，并作经过过程及终极完成之三一神的终极完成，与羔羊（基督）的新妇成为一，宣告基督的来临—启二二17、20。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第六篇）