全时间服事者该有的进取
第三系列 召会生活中生机事奉的建立
神命定之路的实行 第八篇—祷告聚会
读经：太六9～10，十八18～20，约十五7，弗五19，六18，约壹五14，犹20，哈三2，来十25，林前十四23～26，来五14
壹 祷告真实的意义，乃是人在灵里和神接触，并吸取神自己—犹20，约十四13，十五7：（2006年安那翰秋季全时间训练，第十篇；李常受文集一九五九年第四册，祷告，第一篇，第二十九段**）
一 祷告就是人的灵和神的灵接触，在接触之间，把神吸入到人里面—犹20，约四24。（2012年感恩节特会，第一篇***）
二 真实的祷告，都是人在灵里调和着是灵的神而有的—犹20，弗六18，罗八16，林前六17：（2012年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第七篇，第五段*）
1 祷告必须是神调在人的灵里和人一同祷告出来的。（2012年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第六篇，第十二段*）
2 真实的祷告乃是神人双层的祷告，是神的灵调在人的灵里，人的灵也调在神的灵里而有的祷告—犹20，罗八4、26。（2012年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第六篇，第四段）
3 这个神人调在一起而有的祷告，完全是神发起的，神发动的；神在人里头祷告，人也在神里头祷告—雅五17。（2012年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第六篇，第十二段*；李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第七篇，第五段*）
三 我们若是要有真实的祷告，由神发起的祷告，摸着神的祷告，就必须是在圣灵里祷告；在圣灵里祷告，意思就是，我们和圣灵在二灵的相交里一起祷告—犹20，林后十三14，腓二1。（2012年感恩节特会，第一篇；新约总论，第三百九十八篇，第二十八段*，第二十七段*）
四 我们在其中接触神、吸入神、吸取神并被神充满的祷告，才是真实的祷告；惟有这种祷告应当献给神—启五8，八3～4。（2012年感恩节特会，第一篇***）
贰 我们需要有合乎祷告原则的祷告；合乎祷告原则的祷告，才是具有价值的—太六9～10，约十五7，约壹五14：（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），什么是祷告，第三段*）
一 祷告的原则就是：必须神的子民祷告，神才肯兴起作工—太十八18～20，约十五16：（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），什么是祷告，第九段*）
1 神不愿独自行动，祂不肯单独成功祂的旨意；乃是当神的子民在祷告里与祂同意，并与祂是一时，祂才肯成功—西一9，四12。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），什么是祷告，第九段**）
2 神的心意是要借着我们的祷告，成功祂的旨意；神的旨意是借着我们与祂联合的祷告而得成功的—约十五7，约壹五14。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第十八册，一般的信息（卷二），第四十篇，第十四段**）
二 祷告乃是信徒与神同工，为要成功祂旨意的一种行为—西四2、12，太六9～10。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），什么是祷告，第十段**）
三 祷告的真实意义乃是：祷告者要他所求告者的旨意得着成全—二六39，约四34。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），什么是祷告，第十七段*）
四 我们如果不在祷告里和神同工，不借着祷告来为神的旨意预备道路，不“多方”的祈求使神有多方活动的可能，神就不肯作工，也不能作工—太六9～10，十八18～20。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），什么是祷告，第二十三段*）
五 我们要看见神工作的原则，神举动的秘诀—约十五7，提前三16。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第五段*）
六 我们与神同工的最高点，就是同心合意地求神成功祂所要成功的—二8，徒一14，六4。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），什么是祷告，第十七段）
叁 祷告聚会是执行召会祷告的职事—一14，四23～31，十三1～4，十六25：（2012年感恩节特会，第一篇***）
一 召会祷告的职事就是神将祂自己所要作的事告诉召会，召会在地上将神所要作的事祷告出来；这一个祷告，乃是要神去作神所要作的—太六9～10，十八18～20。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第二十五段*）
二 神所要作的，神不能单独去作，必须召会和祂合作，神才能作—徒十二5，太十八18～20。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第二十段*）
三 召会的职事是要将天上的旨意带到地上来—太六9～10，十八18～20：（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第十五段*）
1 工作的祷告，职事的祷告，就是我们站在神这一边，要神所要的—西一9，四12。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第十六段*）
2 召会最高、最大的工作，就是作神旨意的出口；召会作神旨意的出口，乃是借着祷告—太六9～10。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第三十二段*）
四 召会的祷告是说，神要作一件事；召会预先将那件事祷告过，叫那件事得以实现，让神的目的能以达到—十八18～20，六9～10：（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第三十一段*）
1 神的能力在天上是没有限量的，神的能力在地上显出来多少，就看召会的祷告有多少—六9～10。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第三十四段*）
2 召会的职事是祷告；召会必须有大的祷告，厉害的祷告，刚强的祷告，有显明神并为祂行动开路的祷告—约十四23，十五16，十六23～24，徒四24～31。（2012年感恩节特会，第一篇；倪柝声文集第二辑第二册，聚会的生活、教会祷告的职事，第一篇，第三十五段*）
肆 为着增加祷告聚会的人数，要求复兴，并禁食祷告—哈三2，来十25，参太十七21：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
一 基督徒的祷告聚会是不容易聚的；因此，如何使祷告聚会人数增加，是我们大家的责任—可十四38，来十25，罗十二12，弗六18：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
1 若是我们每个人里面，都有一个灵里的复兴，祷告聚会的人数必要增加两倍。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
2 一个自己祷告多的人，一定会参加祷告聚会；所以，不能只盼望祷告聚会的人数增加，而自己不在主面前花工夫。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
3 我们应当向主要一个复兴：“主阿，求你复兴我们的聚集；”求复兴的祷告需要禁食，所以我们应当划出一个时间，有禁食祷告；这样祷告的人数一定增加。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
二 每一个来到祷告聚会中的人，都必须有祷告的灵—提后一7，弗六18：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
1 我们一进到聚会中，什么都不要管，就开始祷告。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
2 若有人正在祷告，就等他祷告完了接着祷告；不要太倚靠负责弟兄带聚会。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
3 一般来说，在祷告中间起来报告，或者喊一首诗歌，都是打岔；祷告的灵不可中断，一中断，就不容易再起来。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
4 弟兄姊妹在一起祷告时，应该以此为目标，就是不倚靠任何无形的程序，也不倚靠特定的人，只要一来在一起就祷告。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
三 祷告聚会要作得活，而不要当作例行公事—参提前三15，彼前二5，林后三6：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
1 若由召会定规祷告事项，分发到各处祷告聚会，按部就班的祷告，就是很死的作法；然而这也不是说，绝对不可以有这种报告，只是不要例行公事。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
2 弟兄姊妹来在一起祷告，主要是为着神的国度、福音的广传、召会的建造，并为着众圣徒生命的长大，和召会的行动；这些都是大前题，也应该在祷告中好好记念。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
3 若是长老、同工、执事们知道召会现在有一件重大的事，应该给各处祷告聚会知道而有报告，也是应当的。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
4 此外，要给大家一点自由，交通一些个人的负担，譬如带什么亲友得救，需要祷告聚会代祷，这也是可以的。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
四 不要有太长的祷告；祷告要短而强—参太六7，约壹二14，罗八2：（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
1 强的祷告往往是不长的；我祷告两句，你祷告两句，他再接着祷告两句；一个阶段祷告过了，再来一段，结果众人就如同一人在祷告。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
2 这就是最好的祷告聚会；越祷告越活，越祷告越高昂；我们需要学习操练，这种简单而又高昂的祷告。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
3 不必忧愁这个题目祷告过了，还要祷告什么；圣灵会带领我们，一个负担接着一个负担的祷告。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第六篇）
伍 祷告聚会如何选诗—参弗五19，林前十四23～26，来五14：（李常受文集一九五二年第一册，关于擘饼聚会与生命追求的指引，第五篇）
一 祷告聚会有为着属灵争战的，为着属灵追求的，为着福音工作的，为着召会复兴的，为着专一事件的，或一般性的—徒一14，林前十四23～26。（李常受文集一九五二年第一册，关于擘饼聚会与生命追求的指引，第五篇）
二 当聚会的空气受压时，我们就需要属灵争战的祷告；无论如何，选诗时总得抓牢一个原则，就是诗里字句的意义，要合于我们当时所摸着的感觉—弗六10~20，来五14。（李常受文集一九五二年第一册，关于擘饼聚会与生命追求的指引，第五篇）
三 诗歌唱完后，就要一个一个的祷告—徒一14，林前十四31。（李常受文集一九五二年第一册，关于擘饼聚会与生命追求的指引，第五篇）
四 因着祷告的时间很长，需要填时间，再打空气，维持灵，所以就要再唱一首诗—参徒一14，十二5。（李常受文集一九五二年第一册，关于擘饼聚会与生命追求的指引，第五篇）
五 六百四十四首“阿利路亚，耶稣得胜！”可以唱，但最好不要全唱，只要唱一节和副歌；六百四十首也可以唱，能加强弟兄姊妹里面反对撒但的感觉。（李常受文集一九五二年第一册，关于擘饼聚会与生命追求的指引，第五篇）
六 祷告到最后，灵释放到一个情形，好像无法再发表时，就可以用诗歌发表—参弗五19。（李常受文集一九五二年第一册，关于擘饼聚会与生命追求的指引，第五篇）
七 诗歌唱到相当释放，就需要有位弟兄再加上一个祷告；这时好像要结束了；但若是结束不了，还有一点余味，需要再送一程，就可以再唱六百四十四首的副歌。（李常受文集一九五二年第一册，关于擘饼聚会与生命追求的指引，第五篇）
八 这好比礼物已经包得很好了，最后再打一个美丽的结；圣徒们若参加过这样的聚会，定规会喜欢聚会。（李常受文集一九五二年第一册，关于擘饼聚会与生命追求的指引，第五篇）
陆 “愿主在祂的恢复中激动我们关切祂的行动！愿祂扩展召会生活遍及欧洲、中东、并达到耶路撒冷；也许有一天我们要在橄榄山脚下的客西马尼园，有一个祷告聚会，为着主的回来迫切祷告！我们都需要享受基督，并经历祂是爱召会的基督；因为我们也爱召会，所以为着将祂的恢复扩展到全地并回到耶路撒冷，我们与祂是一；哦，基督何等爱召会！祂在我们里面是那爱召会的基督；祂对召会的爱，使我们甘心为着召会生活的恢复献上一切。”（以弗所书生命读经，第七十九篇）