聚会

第六系列 召会的聚会与事奉

排聚会
第六十一篇 小排聚会的内容(一)

读经:徒二22~38、41~42,林前二1~2,申十六13~17,西一29,林前十四26,来十25

壹 彼得的头一篇道,就是专讲基督,传耶稣是基督为福音;这一篇道立定了召会聚会内容的基础—徒二22~36:(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

一 召会在地上成立之初,专讲耶稣降世为人,在地上经过人生、被钉十字架、进入死的痛苦,神使祂从死人中复活,升到天上,立祂为主为基督,祂就把包罗万有的灵浇灌下来;这就是召会聚会的内容,是召会聚会的基本原则,这原则就是基督—22~36节。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

二 众人听了头一篇道之后,觉得扎心;听见这话的人就信了,悔改了,受浸了;这受浸的三千人便坚定持续在得救时所听见的教训里;他们接受了这个教训,得救了,并且持续在这个教训里;这就成了召会聚会的内容—37~38、41~42节:(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

1 彼得讲这个教训是在殿里,在大聚会里;然而,三千个新得救的人持续这个教训,并不是在大聚会里,乃是挨家挨户—46节:(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

a 在大聚会里讲的,在小聚会里持续,这就是实行;彼得在大聚会里讲过了,新蒙恩的人在挨家挨户的小聚会里也讲,并且讲了再讲,天天都讲耶稣基督—46节。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

b 三千个受浸的人,最少来自五百个家庭单位,若都要彼得一个人挨家挨户去讲,即使彼得疲于奔命,也走不完这么多个家—46节。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

2 当时的作法,乃是彼得头一天讲了,听见的人回去以后,第二天就都挨家挨户的去讲;无论我们觉得可不可能,圣经确实是这样说—46节。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

三 保罗到哥林多召会所传讲的,只有一个题目,就是耶稣基督并祂钉十字架;他没有讲伦常、道德,也没有讲哲学、律法,更没有讲旧约的道理;他所讲、所传的,就是耶稣基督并祂钉十字架—林前二1~2。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

贰 “每逢聚集带来基督,将祂所赐有余丰富,同来献上作神食物,如此展览基督。……前来展览基督;共同带来祂的丰富,前来展览基督”—诗歌第六百二十四首:(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

一 每年以色列人都要把地里的出产带去过住棚节,他们带着牛、羊、五谷、新酒,把美地的收成统统带去,然后把这些丰富摆出来—申十六13~17:(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

1 那一切的出产都是预表基督;他们过节所带去丰富的出产,乃是预表在新约的聚会里把基督带来;我们的聚会都该展览基督—13~17节。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

2 我们天天都得与主交通,享受主并经历主;这是天天的事,不是一时的事;如同以色列人家家户户都分到一块地,他们就得先把地整理好,再来耕地—诗六八19:(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

a 耕地之后才能撒种,撒种之后还得灌溉,灌溉之后还要除草、施肥;这样连续忙三、四个月后,才会有金谷满田;至此还得去收割,最后才能收到仓里—雅五7。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

b 不仅如此,这些粗麦粒还不能带去过节,必须先推磨把麦粒磨成粉,然后作成饼;才能供自己享受,也能带去献给神作祭物,作神的享受—利二4。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

3 畜牧的也是一样,平日要清早去牧放牛羊,晚上要赶回圈内;到了大节期时,才能把牛羊带到耶和华的圣山去,献上作祭物—二三19。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

二 摩西吩咐以色列人说,“一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见祂。……不可空手朝见耶和华;”这意思是,我们按期聚在一起,要带着基督同去,不可空手而去—申十六16:(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

1 我们今天聚会的情形,就好像以色列人空手来过节;你两手空空,我也两手空空,你看看我,我看看你,你没有经历,我也没有经历,什么都没有—16节。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

2 如何才能不空手呢?乃在于我们在基督这美地上有多少经营—西一29,帖前一3:(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

a 你是不是每天早上与祂有交通,敬拜祂,向祂祷告,读祂的话,坐在祂跟前等候祂?若是每天不能有半小时,起码也要有十五分钟;天天有经营,到时你自然有收获—路一78~79,玛四2,士五31。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

b 然而,收获不是为着你自己的享受,而是为着献给神,在神面前和同作肢体的人共同分享;这就是基督徒的聚会—申十六16。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

3 今天若是大家对基督都有经历,聚会时都把基督带来,那么在我们中间,无论有没有会讲道的人,都不会影响我们聚会的根基—16节。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

三 “每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话……”—林前十四26:(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

1 这里的“有”不是将来有,乃——是现在就有;我们来赴会前,在家里还没有动身时,就有了一首诗歌,有了一个启示,所以我们就带到聚会中—26节。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

2 不是在聚会前我们什么都没有,就坐在椅子上等着蒙恩;等到聚会开始,或者圣灵在我们里头推动一下,我们有了灵感,就选唱一首诗歌;圣经是说,在我们动身来聚会前,我们就是“有”的人—26节。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

四 我们若要忠信的维持主今天的见证,就必须全力以赴,把小排作起来;今后我们都要转过来,把注意力集中在小排聚会上;这是召会聚会的基层,在这个稳固的基层上我们可以发展—26节,来十24~25。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)

叁 我要求你们接受这个异象和启示,全力以赴,同心协力把个个小排聚会都加强、充实起来;这样,主就有出路;主若把这些话说到你们里面,祝福必然在我们前头,远景便是光荣可期的—24~25节。(李常受文集一九八五年第一册,主恢复中划时代的带领(六)—人人尽功用使召会得扩增,第九篇)