第十一篇　生命的源头

圣经真理题库

读经：创一9，四九11，得二2，民二七1

壹在圣经里，海代表死，地代表基督（见申八7注1）是产生生命的源头—【创一9注1】：

一旱地露出来，是产生生命的第六条件；这事发生在第三日，与复活之日相符（林前十五4）。

二地露出来以后，各种生命—植物生命、动物生命、甚至人的生命—都从地里产生出来（11～12、24～27，二7）；这预表神圣生命同其一切丰富都出于基督。

三在第三日，基督在复活里从死而出，以产生生命（约十二24，彼前一3），为着构成召会。

贰将我们的驴子拴在葡萄树上，表征停下我们天然生命的劳苦和努力，安息在基督这活的一位里，祂乃是生命的源头—参太十一28～30，【创四九11注1】：

一小驴或驴子是运输用的动物（参太二一5）；拴住驴子指明旅程结束，已经达到目的地；本节的葡萄树预表活的基督，充满了生命（约十五1、5）。

二因为基督已经得胜并得着国度，所以祂成为我们丰富的葡萄树，作我们的享受、安息和满足—创四九11。

叁神应许之美地的田（得二2～3），预表包罗万有的基督，祂是一切属灵神圣出产的源头，作神选民的生命供应—腓一19下，【得二2注1】。

肆我们要承受基督作我们的美地，就必须有正确的生命源头，就是必须由神所生，成为祂的儿女—约一12～13，【民二七1注1】：

一在圣经中，承受产业是按照谱系，按照生命的源头和生命的交通定规的；西罗非哈的女儿是属约瑟的儿子玛拿西的家族，指明她们是在正确源头的生命和生命的交通里—民二七1。

二父亲的家族表征召会（弗二19）；我们若要享受基督作我们的产业，有分于祂的丰富，也必须有召会生活；我们若放弃召会生活和生命的交通，自然就会失去承受对基督之享受的权利。