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神圣启示的中心线—神的经纶

第十系列　神人调和

第十三篇　神与人调和的路（一）—生命的光

读经：约十四20，十五4～5，创一26，二7～9，约一4，八12，太六22，林后四6

壹 神自己与我们调和的路是凭着生命；生命是圣经中的一大题目；神成为我们的生命，使祂自己能与我们调和—创二7，约十四20，十五4～5：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

一 我们要与某样东西调和，必须接受那样东西作我们的生命，使它成为我们的内容—十四20，十五4～5。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

二 苹果要与我们调和，就必须成为我们的生命；我们必须吃苹果并加以消化，让苹果成为我们的生命成分；于是苹果进到我们的血液里，与我们成为一—4～5节，林前六17。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

三 基督教中失去了调和这件事；今天许多基督徒以不同的方式说到基督与神，却忽略了神在基督里乃是我们的生命—约一4，十10。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

贰 圣经中主要的事乃是神是我们的生命；神创造人以后，所启示给我们关于神的头一幅图画是，神之于人乃是生命—创一26，二7～9：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

一 圣经是一本生命的书；圣经开始于生命树，也结束于生命树，证明圣经是一本生命的书；有一条生命的路线贯串圣经—7～9节，启二二1～2：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

1 基督来时，告诉我们祂来是要叫我们得生命，并且得的更丰盛，而且祂就是生命—约十10，十四6。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

2 约翰一章四节也告诉我们，生命在基督里面；因此，基督来是叫我们得生命；这生命在基督里，基督就是这生命。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

3 使徒保罗告诉我们，基督是我们的生命，甚至基督在我们里面活着；至终，圣经末了又有生命树，连同一道生命水的河—西三4，加二20，启二二1～2。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

二 神创造人以后，并没有吩咐人敬拜并事奉祂，或作好事讨祂喜悦，这是很有意义的；反之，神吩咐人注意吃这件事，含示神要人吃生命树；生命树表征神之于受造的人乃是生命—创二8～9，16～17。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

三 我们越接受神作生命，就越讨祂喜悦；人总以为必须为神作些什么，必须作工、事奉并敬拜神；我们并不明白神的心意、心思或愿望—约十10，路十五17～24。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

四 神圣的思想是，神渴望进到我们里面作生命；神要作我们的生命，就成为微小，像一块饼或果子那样小，给我们接受并吃下—启二二2，约六9。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

叁 基督是我们的生命，乃是借着作我们的光；我们要经历基督作生命，就必须经历基督作光，因为这生命乃是人的光—西三4，约一4，八12：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

一 约翰一章四节说，“生命在祂里面，这生命就是人的光”；八章十二节说，凡跟从主耶稣的，必要得着生命的光：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

1 生命的光就是生命本身；在我们里面的光就是生命，在我们里面的生命就是光；光是一种照耀、照明—12节。（李常受文集一九六三年第四册，实行召会生活的生命与道路，第五章）

2 生命的光是神圣生命在我们里面的照耀；我们不该将光与生命分开，以为生命与光是分开的东西—一4。（李常受文集一九六三年第四册，经历基督作内里的生命，第二章）

二 当我们经历基督作生命，就有光在我们里面不断地照耀；基督徒乃是在光中经历基督作生命—约壹一5，约八12：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

1 当我们向主敞开自己，并且给基督的灵，就是生命的灵，有立场在我们里面作工，我们首先感觉到的，是光在我们里面照耀—约壹一9。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

2 要核对你的经历；你里面有个东西一直在照耀么？若有，意思就是你在生命里；你里面若感觉黑暗，就该领悟你不是在接受基督作生命；你若接受基督作生命，你里面必有照耀—赛九2。（李常受文集一九六三年第四册，实行召会生活的生命与道路，第五章）

三 经历基督作生命并非总是些异常的事；实际上，我们对基督作生命的经历若是真实地，我们所经历的不是伟大的基督，乃是微小的基督—约六9～13：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

1 我们大多数的人对基督的经历，常是微小的；我们只经历一点点的基督；或许在早晨我们里面有个非常微小的东西，像一颗小星星照耀，给我们一点点光，使我们看见并感觉一点东西—利十四21～22：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

a 借这光照，我们有内里的感觉；我们里面有一个感觉是我们无法逃避的；许多时候，妻子会跟丈夫争论，坚称她是对的；在她的话中她也许没有错，但在灵里和生命上她错了；她停止说话时，就觉悟自己错了—约壹一9。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第五章）

b 我们之所以知道，是因为我们感觉到，我们感觉到是因为我们有主耶稣的生命在我们里面照耀；因此，我们在光中，不在黑暗中—约八12。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第五章）

2 不要轻看这一个，却要尊重并敬重这一个；虽然我们里面也许只有一点点光，那光却是基督的生命，是基督作我们的生命—一4。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

四 基督徒经历基督作生命与佛教徒在佛教里的经历不同，其区别乃在于基督徒经历基督作内里的光；基督改变我们的生命，不像佛教那样凭着外面的教训，乃是凭着里面的光照；里面的光照乃是生命的光—4节，八12。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

五 对基督作生命的正确经历，乃是只有一点点的光，每天继续不断地在我们里面照耀，这就是生命的光在我们里面运行—一4～5：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

1 我们随从这微小的照耀而行，就会多而又多地经历基督；我们越顾到并随从这个照耀，这个照耀就越增长并加深—八12。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

2 我们必须有深刻的印象，看见基督乃是生命，这生命就是人的光；我们若跟随是生命的主耶稣，就要得着生命的光；我们注意并随从这微小的照耀，就是凭基督而活；我们要学习这样的经历基督作生命—约十四6，林后四6。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）

肆 我们若注意祂、随从祂、并给祂自由的通道，祂就会在我们里面照耀；我们必须学习借着顾到我们里面内里的照耀，以这样正常而平稳安静的方式经历基督—太六22～23，林后四6。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第五章）