神圣启示的中心线—神的经纶
第十五系列 召会的建造
第十篇 申言聚会
读经:申十八15,民十一29下,林前十四1、3~6、12、19、31,林后三6,来四12
壹 “耶和华你的神要从你们弟兄们中间,给你兴起一位申言者……,你们要听从祂”—申十八15:(2012年春季长老训练,第四篇)
一 申言者主要不是预言未来的人,乃是为别人说话的人,就如亚伦为摩西说话—出七1~2,林前十四1。(2019年夏训,第九篇;李常受文集一九八六年第一册,长老训练八—主当前行动的命脉,第三章,第十三段**)
二 申言是超越的恩赐,为着建造召会作基督的身体;林前十四章的申言,意思不是预告、预言,而是为主说话并说出主,将基督分赐到人里面—1、3~5、12、24~26、31~32节。(2007年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九八九年第四册,主今日恢复的进展,第七章,第二段*)
三 行传三章二十二节把申命记十八章十五至十九节应用于基督(祂是神成为肉体来作人),指明基督是神应许给祂百姓以色列人的申言者,说出神并申述许多关于神经纶的事—申十八18。(2012年春季长老训练,第四篇;申命记生命读经,第二十篇,第二十六段*;新约总论,第三十五篇,第二十四段*)
四 这位申言者要从他们的弟兄们中间兴起,指明基督这位要来的申言者既是神圣的,又是属人的—15节,徒三22。(2012年春季长老训练,第四篇;申命记生命读经,第二十篇,第二十八段*)
五 神要借着基督的成为肉体,兴起这位申言者讲说神的话—约一45,三34,七16~17,八18,来一2上:(2019年冬训,第七篇;申命记生命读经,第二十篇,第三十四段*)
1 祂不说自己的话,乃是讲说神—十二49~50,十四10。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第四十二篇,第五十三段**)
2 祂说神的话时,神就借着祂的说话彰显出来;神借着祂的话从祂里面出来了—一18。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八二年第二册,约翰著作中帐幕和祭物的应验,第二十一篇,第十三段*)
贰 “惟愿耶和华的百姓都是申言者”—民十一29下:(2012年春季长老训练,第四篇)
一 摩西愿意所有以色列人都是申言者,就是为神说话的人—29节,林前十四31。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,照着神命定之路召会生活的实行,第四篇,第二十一段*)
二 这话是摩西所发出一个极大的预言;这事为保罗所推动,并且在神新约的经纶里得着应验—24、31节。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九七九年第二册,事奉的基本功课,第一课,第四十五段**)
三 申言者有三个特征:有在神面前的历史,有内里的负担,有神所给的话来发表并解释这负担—林后三6,来四12。(2012年春季长老训练,第四篇***)
叁 按照新约来看,有三种申言者—林前十二29,徒二一8~9,林前十四1、5、31:(2007年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,照着神命定之路召会生活的实行,第四章,第三十五段*)
一 以弗所四章十一至十二节的申言者,乃是神特别设立,为着成全圣徒的人。(2007年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,照着神命定之路召会生活的实行,第四章,第三十五段**)
二 行传二十一章八至九节的申言者,乃是能为神说预言的人—徒三24,民十一29。(2007年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,照着神命定之路召会生活的实行,第四章,第三十五段**)
三 林前十四章的申言者,乃是在召会聚会中,为着召会的建造,为神说话并说出神来的人;所有的信徒都能作这种申言者—1、5、31节,罗十二6。(2007年国殇节特会,第四篇;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,照着神命定之路召会生活的实行,第四章,第三十五段**)
肆 林前十四章二十六节所描述,为着建造召会之正确的召会聚会,乃是在其中“各人或有”的彼此互相的聚会,乃是在其中我们“都能一个一个的申言”的聚会,乃是在其中“那申言的,乃是建造召会”的聚会—31、4节:(2007年国殇节特会,第四篇***)
一 圣徒在区聚会中申言,将基督供应给人,就把基督身体的丰富彰显出来—弗三8,四16。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九九〇年第一册,神的生命之路,第四篇,第三十八段**)
二 我们必须用三种构成申言的元素来讲说—提后三16~17,林前十四32、37上,弗一17~18,林前二11~12:(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八九年第一册,召会实际并生机的建造,第四章,第三十一段**)
1 对神的话有认识—属人学习的元素—提后三16~17,结三1~4。(2019年夏训,第九篇;李常受文集一九八九年第一册,召会实际并生机的建造,第四章,第三十一段*)
2 有圣灵即时的感动—神圣感动的元素—林前十四32、37上。(2019年夏训,第九篇;李常受文集一九八九年第一册,召会实际并生机的建造,第四章,第三十二段*)
3 有异象,看见神的权益和经纶、召会是基督的身体、地方召会、世界、个别的圣徒以及我们自己—借着神圣之光的光照而有所看见—弗一17~18,林前二11~12。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八九年第一册,召会实际并生机的建造,第四章,第三十二段**)
三 申言的能力乃是所有恩赐中最拔尖的,是借着享受哥林多前书所启示包罗万有的基督而产生的—一2下、9、24、30,五7~8,十3~4,十五45下:(2012年春季长老训练,第四篇***)
1 对基督之享受的头一个结果,就是在生命里长大,以产生建造召会的材料—三6、9。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八八年第四册,建造召会的超越恩赐,第一章,第十八段**)
2 对基督的享受也带进恩赐的发展,好尽功用以建造基督的身体;申言乃是超越的恩赐—十四1、3~4、12。(2012年春季长老训练,第四篇***)
3 享受基督所发展出来最高的恩赐乃是申言,就是为基督说话,说出基督,并把基督说到人里面,借着把基督服事、分赐到人里面,用基督供应人—19、31节。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八八年第四册,建造召会的超越恩赐,第一章,第二十四段**)
四 我们应当借着申言,用清楚、明白的话供应基督,与使徒保罗一样—6、19、24、31节:(2012年春季长老训练,第四篇***)
1 保罗定了主意,不知道别的,只知道基督,他的传讲不是用动听的言语,乃是用那灵的明证,讲说启示、知识、预言和教训—二1~2、4,十四6。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九六九年第一册,如何聚会,第十章,第三段**)
2 保罗尽功用将基督供应给别人的路,乃是讲说清楚、明白的话并有那灵的明证—二4,十四19。(2012年春季长老训练,第四篇;新约总论,第九十七篇,第十二段**)
3 我们在聚会中来在一起时,应当刚强的运用我们的灵,为基督说话并述说关于基督的事。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九六九年第一册,如何聚会,第九章,第十五段**)
4 我们要申言建造召会,需要属灵的话;这属灵的话来自神生命的灵—罗八2,林前十二8:(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九九〇年第一册,神的生命之路,第四篇,第三十八段**)
a 生命的灵会赐给我们申言的话语、口才和胆量—二11~13。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九九〇年第一册,神的生命之路,第四篇,第三十八段*)
b 我们凭靠祂,就能为主申言建造基督的身体—十四31,弗四12、16。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九九〇年第一册,神的生命之路,第四篇,第三十八段*)
5 申言乃是我们基督徒生活最高的表现;我们要申言建造召会作基督生机的身体,就需要:(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八九年第一册,新路生机的实行,第三篇,第四十一段**)
a 爱主,与主有交通,且与祂成为一—可十二30,林前一9,六17。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八九年第一册,新路生机的实行,第三篇,第三十六段**)
b 泡透在主的话里,被主的话构成—西三16。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八八年第四册,主恢复当前的进展,第四章,第三十段**)
c 照着灵而行,得着即时的灵感—罗八4,加五16、25。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八九年第一册,新路生机的实行,第三篇,第三十六段**)
d 有属天、神圣的眼光,就是神的眼光,认识基督与召会—弗一17,三5。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八九年第一册,新路生机的实行,第三篇,第三十六段**)
e 用新鲜的用辞和发表,带着启示说出来—林前二11~13。(2012年春季长老训练,第四篇;李常受文集一九八九年第一册,新路生机的实行,第三篇,第四十段**)