主观的经历

第八系列　生命的长大

属灵生命的长进
第十二篇　悟性的更新

读经：箴四23，太十六23～25，约壹五20，弗四17～18、23，罗十二1～2，来三12

壹 我要提到人的心是什么，我们才能知道人的悟性是什么；心是非常要紧的，因为心是我们的真我—诗四4，箴四23，太十二34～35，十五18～19：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

一 心是人生命的源头；心包括人灵里的良心，和魂中的心思─或作悟性—箴四23。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

二 灵是与神来往，与神亲密，明白神旨，知道神的机关；心就是灵的管家，是把灵中的一切表显出来的—诗五一10。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

三 心就是灵和魂工作的交感点、相接处、交线处；凡要进入灵的，都得从外面通到心，方能进入；凡要从灵中发出来的，也都得由心而出—太十二34～35。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

四 灵借心出去达到魂；魂从外面所感觉的达到心，再从心达到灵；就是我们的人格，就是我们的真我，就是我们的自己；要有一个好心，就得有一个好的悟性—箴四23。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

贰 悟性二字；在希腊文中，就是诺士；新约中所说的诺士；是介乎直觉与头脑之间的；诺士，把直觉的意思表明出来，叫头脑去想出来，发表出来—太十六23～25，约壹五20：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

一 人有三个得知识的机关：（一）在身体方面的是头脑（二）在灵方面的直觉（三）在魂方面的是诺士—出三一3。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

二 虽然我们是凭着直觉知道神旨的；但直觉是无理性的，无条理的；所以需要诺士把直觉所知道的发表出来—约壹五20。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

三 罪人的诺士是昏暗的，是死的，他灵里完全是黑暗的，他无法认识神；一个未得救的人，是被这世界的神弄瞎了心眼，是心地昏暗的，叫福音的光不能照着他们—弗四18。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

四 有许多的人，当他们第一次听到有能力的福音时，他们的眼开了，知道他们是罪人，耶稣基督是他们的救主；这一个知道就是诺士作的工—约壹五20。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

叁 信徒必须有更新的诺士，才能在神的面前有进步，才能在属灵的道路上有进步—弗四18、23，罗十二2：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

一 我们的诺士，在得救的时候是新的；但我们的诺士，不只当新，而且应当更新；良心如何是能失去感觉和得着更新的，悟性也是这样—弗四23。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

二 一个信徒的诺士如果没有更新，就不能盼望他在神的手中有什么用处；所以我们的诺士，不只当新，而且应当更新—18节。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

三 许多人所以不能摔破一切，就是因他的诺士没有亮光叫他看透东西—林后三14，四4：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

1 我们的思想力、评判力、观察力，都是属于诺士的；这就是诺士的功能—腓一19。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

2 若是这诺士的光，天天照在你的生命里，你就不会像今天的光景，你必有真实蒙光照的生活—林后四6，弗一18。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

肆 一个没有更新的诺士，是撒但作工的根据地；我们的诺士有没有更新，可由我们对人、对神、对己这三方面看出来，就是凭着他如何支配他的思想而定—西一9，林后三14，弗四17：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

一 一个人的诺士，若是还没有更新，他的诺士，对于人，必有特别的事发生；他对于人，自然有顶不准确的思想；有一件希奇的事，就是他从来不信托人；他对于人，总是怀疑的—撒上十八15，二四5。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

二 诺士没有更新的信徒，对于神的特征，可于下述各点看出—来三12：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

1 他对于神，不能相信靠托，不能知道神；他疑惑神的能力，神的智慧，神的慈爱。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

2 他不能懂得圣经，他不能懂得神的教训；他的诺士不通，不能在诺士中得神的光照—可四12。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

3 一个诺士没有更新的人，他定规不能知道神的旨意—诗九五10。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

三 没有更新的诺士对于自己—林前一5，多二6：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

1 一个没有更新诺士的人，他对于自己的思想，是绝对不会管理的—多二6。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

2 信徒最大的毛病，就是回想自己；凡回头看自己的人，不是退步就是站住。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

3 我们的诺士若没有更新，就不能把神所给我们的分给人；人若没有更新有的诺士，就不能把他里面所得的发表出来—林前一5。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（一））

伍 心不好，是诺士不好的原因；心必须先正了，然后诺士的动作才能更正—来三12，诗五一10，箴四23：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

一 许多信徒不但不顺从圣经的教训而行，反而发生了许多分别；这个原因，不在乎头，乃因心出了事—林后三14。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

二 我们对于听道的事也是这样；我们若能谦卑的在神面前受教，我们的心就是正的—箴十一2。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

三 我们所以不明白圣经，也是因我们的心有了毛病；我们的诺士不能得着神的话的亮光；今天心正的基督人就能读圣经，就能从圣经中得神的光，能顶容易的知道神旨，并且能从神得着顶丰满的恩惠—路二四45。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

四 不能听别人的话，乃是诺士的一种病状，病源却是在乎心的不正；人听话不明白，就是诺士不会翻译；人听话听错了，就是诺士翻译错了—约十一20～34。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

五 基督人的头脑，不外两种的情形；不是一直旋转不停的思想，就是空白一点不思想；人若不能运用他的思想，就是他心思有病的征象—诗四4。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

陆 人的诺士是闭塞的，他的灵也必是闭塞的；诺士若被闭塞，灵就没有出路；诺士若是闭塞的，灵就无所发表，灵就无力发表—约壹五20，弗四18：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

一 信徒在神面前的危险，就是在这件事上像外邦人一样；使徒在这里说，外邦人的心刚硬，所以与神的生命隔绝了，神的光就不能照入他们的诺士—罗一21，弗四18。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

二 凡被神所重用的人，他的灵，他的悟性，他的诺士，他的思想，他的思路，都是清楚的—约壹五20，西一9。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

柒 我们现在所需要的，是每天叫诺士向神开启，能接受神的一切，能知道神的旨意，能懂得神的心意，能明白圣经的教训，这是我们今天要注意的；我们的诺士就必须更新—弗四23，罗十二2：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

一 我们诺士的灵若要更新，就应当脱去旧人；我们的悟性与心思如果要更新，我们就得专一的脱去旧人—西三9、5，罗八13：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

1 脱去是意志的问题；我们应当专一的用意志定规将旧人脱下，摔在一边—13节。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

2 一切属乎旧人的，不管是在言语方面，思想方面，或者行为方面，都当专一的丢弃，不论是罪恶，是污秽，或是自己，都当拒绝—西三5。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

3 另一方面，要专一的求主，信托圣灵来将我们的诺士更新；我们如果除去阻碍，并信靠祂来作这更新的工作，祂就必渐渐叫我们的诺士更新—弗一17～18。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

二 我们需要对付心里的罪；我们只要有一点罪，就能遮掩神的亮光—徒二四16。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

三 我们如果要得着诺士的更新，或者叫诺士常常更新著，就得在经历上穿上新人—西三10：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

1 我们的新人，是照着神的形像─真理的义和圣洁─造的—弗四24。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

2 新人的特点，就是有真理的义同圣洁；公义是神的道路，圣洁是神的性情—西三10。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

四 诺士的更新，是根据于奉献的—罗十二1～2：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

1 你若能把这一切都奉献了，你若能把一切都放在祭坛上，你更新的诺士，会得神加倍的力量，叫你能领会神的心意，能明白神的旨意，能想、能懂一切关乎神方面的；同时，你也能将它分给人—加一16。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

2 我们必须按着我们所知道的奉献给神，然后诺士才会更新；同时，更新的诺士叫我们更知道应当如何奉献给神—来十一17。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

捌 更新后的诺士，就像洗净的玻璃窗，能让日光射入；他能越过越清楚，越过越领会神向他的要求—约壹五20，西一9：（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

二 我们各人可在各人的诺士中清楚的断定—罗十四5。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

三 必须主耶稣开了我们的诺士，我们方能明白圣经；诺士一开启，结局就能明白圣经—路二四45。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））

三 每一更新的心思，都须自己管理；停就停，想就想，应当顶天然的管理自己；我们当管理我们的思想，但应当自然的、天然的去作，不必太重于分析回想方面—弗四23，罗十二2。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），悟性的更新（二））