圣经真理题库
第四系列 神的行政
神的行政
第十五篇 在神行政之下的基督徒生活
读经：彼前一2、17，彼后二3～4、9，三7，彼前二24，一6、15，三16、2，二12，四17
壹 彼得的两封书信（彼后三1）都是说到神的行政；神的行政是宇宙的，要对付祂一切的造物，好得着一个清洁、纯净的宇宙（彼后三13），以彰显祂自己—【彼前一2注3】：
一 在新约时代，这对付是从祂所拣选的人，祂的选民，祂自己的家起首（四17），特别是从祂所拣选，分散、客居在列国、外邦人中，作祂见证的寄居者起首。
二 这些分散在各处，被拣选的寄居者，既是神所拣选的族类，是神所选上的，是神特有的产业，他们就需要看见，不论在怎样的光景和环境里，他们都是在神行政的对付之下，为着达到神积极的目的—彼前一6，五9：
1 他们所遭遇的任何事、一切事，无论是逼迫，或是别样的试炼和苦难（一6，五9），都是神行政宝贵对付的一部分。
2 这样的异象要成全、坚固、加强他们，并要给他们立定根基（五10），使他们在恩典上长大（彼后三18）。
贰 这两封书信是论到神的行政，所以一再说到神与主的审判（二23，四5～6、17，彼后二3～4、9，三7），作主要的项目之一—【彼前一17注2】：
一 这审判是从天使开始（彼后二3～4），经过旧约各世代的人（彼后二5～9）；然后，在新约时代，审判是从神的家起首（17，二23，四6、17），一直持续到主的日子来到（彼后三10）；这日子就是在千年国以前，审判犹太人、信徒和外邦人的日子（见彼后三12注2）。
二 千年国以后，一切的死者，包括人和鬼，都要受审判而灭亡（四5，彼后三7），诸天和地也都要烧尽（彼后三10下、12）。
三 各种审判的结果都不一样；有些审判的结果是管教的对付，有些是时代的刑罚，有些是永远的沉沦；无论如何，主神要借着这一切的审判，清理并洁净整个宇宙，使祂得着一个新天新地，成为充满祂义的新宇宙（彼后三13），使祂喜悦。
四 彼得前书的目的是要坚固并加强受苦的信徒，在他们客居时，苦难是无法避免的；这完全是在神的行政下，使神能审判祂所拣选的人（17），好从祂自己的家起首施行审判（四17）；因此，本书也可视为论到神行政的书—【彼前一6注2】：
1 苦难是神用来试验并试炼他们的信心（7节），要看他们在因行善而受苦的事上，是否跟随基督（二19～23，三14～18）。
2 苦难也用来叫他们用抵挡肉体的心思，武装自己，使他们不从人的情欲，只从神的旨意而活（四1～2），使他们有分于基督的苦难，在祂荣耀显现时可以喜乐（四12～19），使他们作基督受苦的见证人（五1），并且使他们得成全、坚固、加强并立定根基，得享神所呼召他们进入的永远荣耀（五8～10）。
叁 义是神行政的事；我们已经得救，好使我们在神的行政下过正确的生活，就是过一种与神行政中义的要求相合的生活—【彼前二24注5】：
一 一种圣别的敬畏，如在腓二12的“恐惧；”即健康、认真的谨慎，好叫我们为人圣别；本书好几次说到这样的敬畏，因为本书的教训是关乎神的行政—【彼前一17注4】。
二 主把所受的一切羞辱和伤害，交给那位在祂的行政里按公义审判的公义之神，使自己服从祂；这指明主在地上生活为人时，承认神的行政—【彼前二23注1】。
三 义路就是过着与神与人都是对的生活，是真理的路（彼后二2与注2）和正路（15节与注1）的另一面；这是照着神公义而活的路；能为着神公义的国（罗十四17，太五20），接受神行政审判（彼后二3、9）的路—【彼后二21注1】。
四 本书特别在神对祂所拣选之人的对付上，指出神的行政；他们在火炼的逼迫中所经历的苦难，是神审判他们的凭借，使他们受管教、被炼净，从不信的人中圣别出来，不和他们有一样的定命；因此，这种管教的审判，要从神自己的家起首，不是一次两次就作完的，乃是一直不断的直到主来—【彼前四17注1】：
1 享乐激起我们肉体的情欲（2），苦难却使情欲冷却；基督救赎的目的是要拯救我们脱离所承受虚妄的生活—一18～19，【彼前四1注4】。
2 这样的苦难多半来自逼迫，这是神在祂行政对付里的管教；经历这样的苦难，就是在肉身中受神审判、对付并管教（6）。
3 因此我们当用清明自守的心思武装自己，以忍受这样的苦难—1节。
五 在神的行政里，倘若那些信从祂福音，并在祂面前过义的生活的义人，得救尚且如此艰难，要遭受逼迫作神管教刑罚的凭借，以炼净他们的生命；当祂忿怒的毁灭来临时，那些不信从祂福音，并过着犯罪生活，抵挡祂行政，不敬虔的人，将有何地可站？—【彼前四18注3】。
六 神行政管理中的审判是何等严厉而严肃；倘若顺从了福音的信徒要受神行政审判的对付，那些抵挡福音、毁谤信徒的人，就更要受神的审判对付了！—17～18节，【彼前四6注1】。
肆 彼得在他的书信里强调生活的方式（品行、行事为人）和生活的路，因为他所写的是基于神行政管理的观点；神的子民要符合这位圣别、公义之神的行政，就需要在祂公义和真理的正路上，过圣别、纯洁、美好、佳美的生活（彼前一15，三16、2，二12，彼后三11），而非邪荡、虚妄的生活—彼后三7，彼前一18，【彼后二21注1】。