第十六篇　享受神的恩典与救恩

圣经真理题库

第十一系列　神完整的救恩

神完整的救恩
第十六篇　享受神的恩典与救恩

读经：创二五5、11、28，二一1～3，二六24，诗四五12，创十五3，利二五10，路四19

壹 在创世记里，亚伯拉罕（创十二1～二五18）和以撒（二一1～8，二二1～24，二四1～67）的记载彼此重叠；亚伯拉罕的生活启示，我们若要享受神的恩典，对神的丰富有完满的享受，就必须忍受损失，天然的生命也必须受割礼，被割除；以撒的生活启示，我们了结天然的生命而受苦，是为着享受神的恩典—【创二五5注2】：

一 以撒一生没有作什么，只是享受神丰富的祝福（创二五11，二六24下），这祝福乃是指向新约的恩典（见二五11注1）；以撒在恩典里出生（创二一1～3，加四23），在恩典里长大（创二一8），也成为恩典的后嗣（创二五5）。

二 在新约中，所有蒙召的信徒都是恩典的后嗣，命定要享受神绝对且无条件的恩典（弗一3、6～8，二7）。

三 以撒对他长子的偏爱，完全是在天然的生命里，也是照着天然的口味和偏好，就像利百加对雅各的爱，以及雅各对约瑟的爱（创三七3～4）；虽然以撒凭天然活着，他仍然享受神的恩典；然而，他在天然生命里的生活使他受苦，正如利百加和雅各一样—【创二五28注1】。

贰 虽然以撒享受神无条件的恩典，在他所到之处都得着享受和满足（由井所表征—创二五11，二六15～22），别是巴却是他经历神的显现、接受神的应许、筑坛、呼求耶和华的名、并且支搭帐棚作见证的惟一地方—【创二六24注1】：

一 神所呼召的人不论他们的立场如何，都被命定要享受神的恩典，然而这享受不能称义他们的立场—二六24。

二 我们若渴望得着神的显现、承受祂的应许、并过一种完成神永远定旨的生活，就必须来到神所拣选独一的地方，并且留在那里—二六24注1。

三 这独一的地方由别是巴所表征，有井作生命的供应，并有垂丝柳树作生命丰富之涌流的彰显—二一25、33，申十二5注1与17注1。

四 推罗的女子，表征繁华世界的人；民中的富足人，表征高阶层的人，他们极为富有，却没有神的恩（参林前一26～28）；他们向王后所求的恩，乃是表征召会所享受神的恩典；如本节所指明的，富足人要来到召会得着神的恩典—【诗四五12注1】。

五 要完成神的定旨，后裔（创十五1～6）和地（7～21节）这二者是必需的；我们要完成神的定旨，就需要接受神的恩典，使基督这后裔能作到我们里面，并使基督这地能从我们活出而成为我们的召会生活，好叫我们享受神的安息，击败神的仇敌，并建立神的国同祂的居所，使祂得着彰显和代表—【创十五3注1】。

一 后裔首先是个人的基督（加三16与注2），然后是团体的基督（林前十二12），由基督作头与祂所有的信徒（加三29与注1一段）作身体所组成。

二 地乃是基督作为包罗万有赐生命的灵，信徒在其内生活（申八7～10与7注1）；地也是召会作基督的扩大，扩展。

叁 吹公羊角表征传扬福音，在新约禧年时，向所有被卖给罪的罪人宣告自由（路四18～19，徒二六18），使他们可以归回神和神的家，喜乐欢呼着享受神的救恩—【利二五10注3】：

一 禧年在第五十年（二五10～11），表征满足神一切要求的完全责任（由五十这数字所预表）已经履行了，所以人不需要担负什么责任。五十年也表征堕落人生的整个过程；因此，禧年，第五十年，表征我们堕落人生的结束—【利二五10注1】。

二 禧年乃是主悦纳人的年，就是以赛亚六十一章1～2节所预言，并由路加四章16～22节主的来临所应验的；在旧约的预表里，禧年持续一年之久，其应验却是指整个新约时代，恩典时代，这是神悦纳归回的罪囚的时候（赛四九8，路十五17～24，林后六2），也是那些受罪捆绑的人享受神救恩之释放的时候（罗七14～八2）。

三 信徒在恩典时代对禧年的享受，就是享受基督作为神给他们的恩典，这享受要带进千年国里对禧年完满的享受，以及在新天新地新耶路撒冷里最完满的享受—利二五10。

四 悦纳人的禧年，指禧年（利二五8～17）所预表的新约时代，那时神要悦纳（赛四九8，林后六2）归回的罪俘，并且在罪的辖制下受压制的人，可享受神救恩的释放，而过新约的禧年—【路四19注1】。