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神圣启示的中心线—神的经纶
第十系列 神人调和
第十四篇 神与人调和的路（二）—生命之律的规律
读经：来八10～12，十三20，耶三一31～34，罗八2，腓一19，西三4、12，约壹二27
壹 生命之律是新约惟一的条款；在神所立定并签定的神圣合约中，只有一个条款，一个条件：神说祂要将祂自己的律法放在我们里面—来八10～12：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
一 希伯来八章十至十二节说到在新约里神与祂子民之间的约：“主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
二 约就是合同或合约；主是如此乐意作我们的神，并与我们建立关系，以至祂与我们立了约，就是合约，合同；一旦合约立定了，就不可能改变，也不可能有任何选择—十三20，耶三二40。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
三 信实、大能的神，与我们签了合约；这合约或约的中心，乃是生命之律；每一个合约都需要有确定的条款，没有条款就没有合约—三一31～34。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
四 然而，新约这神圣的合约，只有一条简单的条款，是这样说明的：”我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民”；事实上，这条款是包含一切的—来八10，十16。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
贰 虽然神所立的合约似乎很简单，只有一项条款，神自己却不简单；神，包罗万有的主，已经进到我们里面作我们的生命，这生命带着一种功用，一个律，不断的照其性质和元素规律我们—罗八2，约壹二27：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
一 这生命包含神性、人性，以及人性生活、死和死的功效、复活和复活的大能、得荣、升天和登宝座—罗八2，腓一19：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
1 在成肉体之前，三一神里只有三个身位—父、子、灵；在那个阶段，神的灵若降临在人身上，在那灵里就只有一种元素，就是神性的元素—创一2。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
2 有一天，神的儿子成肉体成了人；在这人里祂活在地上三十三年半，经过人性生活的经历；过了人性生活之后，祂进入死，留在死里三天，然后进入复活，在复活里祂得着荣耀—路二四26、46。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
二 在这生命里有元首权柄、为主身分、大能和权柄；这一切都是神圣生命连同其律这二者的元素—西一18，路九1：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
1 耶稣在祂的复活和得荣里，升到天上，并登宝座为主为基督，领受了元首权柄和为主身分—徒二36，弗一19～22。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
2 然后在五旬节那天圣灵降临在人身上；在这阶段，神的圣灵降临在人身上，不只有一个元素，乃有许多添加的元素—徒二1～4、33。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
叁 这生命不是以神奇的方式，乃是以非常平常的方式，甚至以非常符合人性的方式，作为规律的律，在我们里面作工—约壹二27，罗八2：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
一 四福音里关于主耶稣的记载，给我们看见虽然祂行了一些神迹，但祂主要是以非常符合人性的方式行事为人、生活、行事并工作—西三4、12～14。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
二 今天基督是主、全能的神、包罗万有的元首，活在我们里面作生命，在我们里面温和、安静、正常、符合人性的工作并运行—4、12～14：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
1 虽然祂是温和的，祂也是非常有大能的；不管我们如何与祂争执，我们绝对无法征服祂；祂是坚定的，绝不会被我们征服—约壹二27。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
2 祂温柔、安静、又坚定的给我们命令；甚至我们与祂争论，祂还是不摇动；祂的耐心是无限的，祂能等到永世—27节。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
三 不仅如此，祂一切的丰富都在祂的规律里；我们若受祂规律，就享受祂的丰富—包括神性的丰富，祂优美、圣别并拔高之人性的丰富，祂优美的人性生活和在地上行事为人的丰富，以及祂死的杀死大能的丰富—约十二24，耶三一33：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
1 每一个生命都有一个律，每一种生命一切的丰富、内容，都包括在那个生命的律里—约十二24。（李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第六章）
2 我们若有鸡蛋，就不需要忧虑这些蛋会孵出鸭子来，因为在鸡的生命里有一个律在规律着；一种生命的实际、丰富和内容，就在那生命的律里—24节。（李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第六章）
四 当我们与内里的规律合作时，我们的经历就不仅是透明的，且是超越的，远高过一切，并且在天上—罗八5～6：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
1 我们必须忘记我们属人、天然的想法，以及一切不同的教训，而顾到主在里面的工作、光照和规律；然后基督一切的丰富就是我们的—约壹二27。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
2 我们若要成为正常的基督徒和神有能力的儿女，就需要领悟这秘诀—不断的受这内里之律安静的规律—27节。（李常受文集一九六三年第四册，主日在洛杉矶释放的信息，第一章）
五 我们若使自己安静，像安静的埋在地下的种子，神圣的律就会作出神圣生命一切的丰富；我们需要平静、默默的爱主，说，“主，我在这里；我爱你，但我停下各种的作为”；我们若这样作，就会借着神圣生命神圣的律完全被改变—约十二24，罗八2。（李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第六章）
肆 借着生命之律的内里规律，我们能认识神；我们不需要任何人教导我们；内里的规律足够使我们认识神—约壹二27，来八11：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
一 我们越爱主，祂越规律我们；我们不需要别人教导，因为我们自己会知道；这种知识不是外面的，乃是内里的，深处的—约壹二27，来八11。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
二 当我们信徒谈话时，里面有东西规律我们；虽然没有人能告诉我们该谈多久，我们里面却有标准；我们知道在什么时候该停止—约壹二27，罗八4。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
1 我们盼望主像打雷一样对我们说话，命令我们停止；但主从不这样作；祂是非常安静且有耐心的告诉我们：”你说得够多了”—约壹二27。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
2 也许经过相当的时间，我们才真正停止说话；因着我们不顺服，祂就忧愁，这使我们很后悔；在这样的情形里我们很羞愧的到主面前，求祂赦免—27节。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）
三 我们若随从内里的规律，我们的己、我们天然的生命，就要被杀死；这样经历十字架杀死的工作，将我们引进对复活大能的经历—罗八2，腓三10。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第八章）