圣经真理题库
第二十四系列 未分类
第四十一篇 客旅
读经：创十二8，二三6，二六25，三五21，来十一13、9～10、16，彼前一1，二11～12
壹 “寄居者”或，客旅；严格的说，彼得前书中这词是指分散在外邦世界中，作客旅和外人的犹太信徒（彼前二11～12）；然而，寄居的原则适用于犹太、外邦所有的信徒，因为所有的信徒都是属天的寄居者，如同外人客居在这地上；这些寄居者乃是神的选民，就是神照着祂的先见（一2），从人类各民族各邦国中拣选出来的—启五9～10，【彼前一1注5】。
贰 亚伯拉罕先筑坛，为着敬拜神；然后支搭帐棚，为着自己的生活；亚伯拉罕、以撒和雅各俱各住在帐棚里（创十二8，二六25，三五21）；住帐棚乃是宣告他们在地上是客旅，是寄居的，在寻找一个更美的家乡，等候“那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神”（来十一9～10、13～16）；更美的家乡和那座有根基的城就是新耶路撒冷—来十一10注1、13注2，【创十二8注2】：
一 亚伯拉罕把撒拉葬在最好的坟地；他注意他和他的子孙埋葬之地，过于注意他在地上居住的帐棚（参太八20，二七57～60）；他关心将来，过于关心现今；这是因他认为自己在地上是客旅和寄居的，在仰望永久的城和更美的家乡—来十一9～10、16，【创二三6注1】。
二 亚伯拉罕是第一个希伯来人（创十四13），一个过河的人，离开迦勒底被咒诅的拜偶像之地，过了大河，就是伯拉（幼发拉底）河（书二四2～3），到了迦南这蒙福的美地；然而，他没有在此定居，反倒像旅客，甚至像放逐者，亡命国外者，寄居在应许之地，羡慕一个更美、属天的家乡（来十一16），寻找一个自己的家乡（14节）；这也许含示他已预备好，过另一道河，从属地的一边过到属天的一边；以撒和雅各同样跟随他的脚踪，在地上生活如同客旅和寄居的，等候神所建筑，那座有根基的城—10节，【来十一13注2】。
叁 希伯来书十一章九至十六节的话，也许含示希伯来书作者要希伯来的信徒铭记，他们是真希伯来人，应当跟随列祖，看自己在地上也是客旅和寄居的，并且盼望那比属地家乡更美的属天家乡—【来十一13注2】。