独一的一的异象

第二系列　三一神的一

父子灵互相内在
第四篇　三一神的彼此互住

读经：约十四10～11、20、26，八16、29，十五26，十30，太十二28，罗八11，加四4～6，林后十三14

壹 三一神是三又是一；神格三者的一，乃是祂们彼此互相内住；父在子里，也在灵里；子在父里，也在灵里；灵在父里，也在子里；祂们是三，但祂们调和在一起成为一；这是互相内在；互相内在，就是互相内住或调和—约十四10～11，太十二28，罗八11，加四4～6：（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第二章）

一 按照圣经纯正的启示，三一神的三者有分别，却绝不分开；三者同时并存，但也互相内在，也就是彼此互相内住；因此，三者绝不能分开；三者的一，是在于祂们的互相内在—约十四10～11。（李常受文集一九七七年第三册，与安那翰长老们的交通，第一章）

二 彼此内在指明不只同时存在，并且同时互相内住；这就是说，父、子、灵不是同时分开存在，而是同时彼此内住的存在；子在父里面，父在子里面，父与子又在灵里面，灵也在父和子里面；这才是真正神圣的三一（Trinity）—10～11、23节：（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第十章）

1 我们相信神格三者同时共存并互相内在；也就是说，我们信父、子、灵不但同时且以同样的情形存在，也互相内住—10～11节。（李常受文集一九八〇年第二册，向人陈明真理，回应反对，并为主的恢复争战，第一章）

2 神格三者的互相内在，彼此内住，由主在约翰十四章十节里的话所启示：“我在父里面，父在我里面。”这不但关乎父与子同时共存，也关乎父与子互相内在；这意思是父与子存在彼此里面；因为神格三者互相住在彼此里面，祂们就有分别却不分开—太十二28，罗八11。（李常受文集一九八〇年第二册，向人陈明真理，回应反对，并为主的恢复争战，第一章）

贰 在神格里有父、子、灵这神圣的三一；父、子、灵是三，但祂们仍是一；祂们是一，却仍是可分别的三；三者不仅同时共存，也互相内在；神格里的三者互相内在，意思是说，祂们彼此内住—约十四10～11：（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第十章）

一 主耶稣说，祂在父里面，父在祂里面，这启示了互相内在这件事；父与子互相内在，同时父与子在那灵里互相内在；这件事超越我们所能领会，但我们必须完全接受圣经所说的—10～11节。（李常受文集一九八四年第三册，神圣的经纶，第十章）

二 在神圣的三一里，子、父、灵乃是一；子来，但子却和父互相内在；互相内在乃是彼此互相内住；子在父里，父在子里；父、子、圣灵真实的是一；没有人能把祂们分开；祂们之间有分别，却不分开—10节。（李常受文集一九九三年第一册，神在人里的行动，第一章）

叁 根据约翰关于基督在祂神性里之奥秘观点的记载，父神同祂和那灵作为三一神，按素质说总是一，是同时并存，甚至是互相内在的；互相内在就是彼此互相的内住；神格的三一是互相内在、调和、联调为一的—10～11、26节，十五26，十30：（李常受文集一九九四至一九九七年第三册，神人的生活，第十七章）

一 神圣三一的三者是一位神，从永远到永远同时存在且互相内住；同时存在就是在同一时间一起存在；互相内住就是彼此互相住在里面；父存在于子和灵里；子存在于父和灵里；灵存在于父和子里；这是互相内住—十四10～11、26，十五26，十30。（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第一章）

二 在约翰十四章，主耶稣亲自告诉我们，祂在父里面，父也在祂里面；主也曾说，当祂从父来的时候，祂乃是与父同来；这就是说，当祂来时，父也在祂里面来；基督同着父来，灵也同着基督来；三者乃是互相内住的—十四10～11，八16、29，十六32下，十四26，十五26。（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第一章）

三 主耶稣也启示，祂的说话就是父在作工；因此，子的说话是父的工作，灵的行动也是子的行动和父的行动；三者不仅同时存在，也互相内住—十四10。（李常受文集一九九三年第二册，那灵同我们的灵，第一章）

肆 在神圣的三一里，父与子乃是调和着，互相在里面同存在；父、子、灵乃是同时共同存在，更是彼此互相在里面的同在，互相内住的共同存在；借此，我们能看见神是三一的；祂是三，但这三者却互相内住，互相在里面，而成了一—10～11节：（李常受文集一九八一年第二册，历史与启示，第九章）

一 父、子、灵之间的关系，不仅是同时存在，也是彼此互相内在；父存在于子和灵里；子存在于父和灵里；灵又存在于父和子里；在神格三者之间这个相互的内住，称为互相内在（coinherence）—10～11、20、26节。（李常受文集一九九三年第二册，主今日恢复之主要项目的重点，主今日恢复之主要项目的重点）

二 互相内在就是活在彼此里面；当神格的三者同时共存时，祂们也彼此互相内住；就着祂们同时共存说，神格的三者有分别，但祂们的互相内在使祂们成为一—林后十三14，约十四10～11。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第一章）