1971年7月,旧金山

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主恢复中神圣启示的进展

第十三系列 经历并享受基督

李常受弟兄职事第二阶段(1961-1973)
经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家
第四篇 我们人的灵—耶路撒冷预表的应验,作为神所命定敬拜的地方

读经:申十六16,十二5、8,代下六5~6,约四20,西二7,出十九4,申八8,林前三16

壹 耶路撒冷是神所选择独一的地方,为给祂的百姓敬拜祂—申十六16,十二5、8,代下六5~6,约四20:(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

一 在申命记十二章,摩西嘱咐以色列人,他们进入美地时,不可行他们自己眼中看为正的事,乃要行耶和华眼中看为善、看为正的事,要时常敬畏祂—8、25、28节。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

二 这个警告的上下文,重复的吩咐以色列人不可在他们所看见的每一地方或在任何时候,献上或吃供物和十分取一之物,乃要将供物在节期的时候带到耶和华所选择的地方—5~7、11、13~14、17节,十四23,十六16。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

三 神所选择独一的地方乃是耶路撒冷;将供物和十分取一之物带到神所选择的地方,这要求乃是神智慧的方式,以保守祂百姓的一;这独一敬拜的地方保守了十二支派的一—代下六5~6,约四20:(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

1 所有十二支派必须在神指定的时候,每年去那里守三个节期—申十六16。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

2 一个以色列人不管住得离耶路撒冷有多远,他必须到耶路撒冷去敬拜神,献上供物并守节—16节。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

3 耶路撒冷的古圣殿遭毁坏已将近二十个世纪,犹太人也已分散在全地;然而,因着他们尊重神的吩咐,以耶路撒冷为敬拜的独一中心,并且承认他们无权选择不同的地方,他们就不敢在神所选择的地点以外盖造圣殿—王上十一36,代下六6,三1,撒下二四18~25。(李常受文集一九七一年第二册,享受基督作为那灵,并顾到基督身体的一与扩增,第六章)

四 如果神没有吩咐祂的子民要到祂所选择的独一地方团体的敬拜祂,他们就会运用他们的自由去设立自己的敬拜中心,至终就会分裂—申十六16,十二5。(李常受文集一九七一年第二册,享受基督作为那灵,并顾到基督身体的一与扩增,第六章)

贰 以色列的历史就是召会的预表;我们需要看见新约对于神在旧约里所命定之敬拜的应用—西二7,出十九4,申八8~9,民十八28,出二三19:(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

一 我们首先需要看见美地预表基督;我们在埃及所预表的世界里堕落了,但神将我们从世界带出来,并带我们进入基督这美地—西二7,出十九4。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

二 地上丰富的出产表征对基督的经历,神的子民以此敬拜神—申八8~9。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

三 以色列人在神所赐给他们的地上劳苦,为要产生供物,就是礼物或赠品,好献给神;同样,新约的信徒在基督身上劳苦,为要得着对祂丰富的经历,好在聚会中献上,作为对神的敬拜—民十八28,出二三19。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

四 神所渴望和寻求的敬拜,不是按照我们天然和宗教的观念,包括需要跪拜或鞠躬,以及保持安静的思想—约四24、21。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

五 反之,神要我们在祂所赐给我们的事物上劳苦,为要产生一些对祂的心来说是宝贵的东西,然后将我们所经历的基督上好的部分带到聚会中,将祂献给神,并与所有的圣徒分享祂,这会使神喜乐—出二三19,西二7。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

叁 在旧的时代,神的百姓必须去耶路撒冷,但是基督的来开创了新时代,在新时代里,真正敬拜神的人不是在一个地方敬拜,乃是在灵里敬拜;今天的耶路撒冷就是我们的灵—代下六5~6,约四21~24,林前三16,六17:(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

一 在古时,以色列人可以随处随时享受地上百分之九十的出产,但为着一的缘故,他们必须来到神所选择的地方,享受出产中拔尖的分作为对神的敬拜;今天,原则是相同的,我们必须去到神所选择独一的地方—代下六5~6,约四20。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

二 神的居所在旧约时代是在耶路撒冷的殿,但以弗所二章二十二节启示,神的居所现今是在我们的灵里—林前三16。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)

三 在约翰四章,主说,那真正的敬拜者,“不在这山上,也不在耶路撒冷”,乃在“灵和真实里”敬拜父;今天我们的灵乃是真正的耶路撒冷,就是一的独一立场—21、23节。(李常受文集一九七一年第二册,享受基督作为那灵,并顾到基督身体的一与扩增,第六章)

四 今天基督徒在关于敬拜神的事上分裂,因为他们不在灵里,乃在心思里敬拜神—21、23~24节。(李常受文集一九七一年第二册,享受基督作为那灵,并顾到基督身体的一与扩增,第六章)

五 神的居所既是在我们灵里,我们就该从我们的心思转向我们的灵—提后四7,弗二22:(李常受文集一九七一年第二册,享受基督作为那灵,并顾到基督身体的一与扩增,第六章)

1 我们要保守基督身体的一,就该转向我们的灵,学习放下道理的观念,并弃绝自己的偏好—林前六17。(李常受文集一九七一年第二册,享受基督作为那灵,并顾到基督身体的一与扩增,第六章)

2 我们若要保守一,也必须学习分辨信仰与道理;我们不该为道理争辩,乃该为信仰争辩—提后四7,犹3,罗十四3。(李常受文集一九七一年第二册,享受基督作为那灵,并顾到基督身体的一与扩增,第六章)

3 我们不该顾到道理,乃该顾到正确的召会生活;我们需要看见,正确的召会生活不在于道理观念或宗教实行,乃是在我们灵里并属于我们的灵—弗二22。(李常受文集一九七一年第二册,享受基督作为那灵,并顾到基督身体的一与扩增,第六章)

六 我们在灵里时,就彼此是一;惟有在我们灵里的三一神—父、子、灵—里,我们才是一;三一神既然住在我们的灵里,我们就必须在灵里是一—约四21~24。(李常受文集一九七一年第二册,享受基督作为那灵,并顾到基督身体的一与扩增,第六章)

肆 约翰四章二十四节说,“神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜”;我们若从我们的心思转向我们的灵,呼求主的名,就不会关心外在形式的教训,并且会与其他的信徒是一;今天的耶路撒冷乃是我们人的灵—林前六17,罗十12。(李常受文集一九七一年第三册,经历基督作那灵,为着恢复召会作基督的身体和神的家,第九章)