1959年6月至12月，台北/香港
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主恢复中神圣启示的进展
第二十八系列 基督身体的建造
李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
基督的安家与召会的建造
第二篇 重生—从那灵生的，就是灵
读经：约三3、5、6、7～11，14～16，罗六3～4，太二七45～46，彼前一23，林前十五45
壹 重生就是再生一次，就是在人的生命之外，再得着神的生命—约三3、5、6：（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
一 一个人即使没有堕落，也需要在人自己的生命之外，再得着神的生命—3、5、6节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
二 一个人必须有两个生命：一个是人自己的生命，另一个是神的生命；一个是受造的生命，另一个是神非受造的生命；一个是在时间里的生命，一个是在永远里的生命，是超越时间、超越空间的生命—3、5、6节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
三 人只有一个生命是不够的，人需要第二个生命；因此，人生一次是不够的，人需要生第二次；这个第二次生，就叫作重生—3、5、6节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
贰 照着约翰三章的记载，主耶稣告诉尼哥底母：“人若不是从水和灵生的，就不能进神的国”；重生不是再进到母腹里生出来，重生乃是从水和灵生；首先是借着水—叫人悔改—3、5、6节：（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
一 施浸者约翰告诉我们，他是用水给人施浸，叫人悔改，但另一位来，要用圣灵给人施浸，叫人得生命—7～11节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
二 在新约时代，神先差遣施浸者约翰传悔改的浸，人一接受了，就要把他完全浸到水里，埋到水里—7～11节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
三 这就叫作悔改的浸，这乃是约翰职事的中心；约翰接着告诉人说，他是用水给人施浸，只能把人摆在死地，只能把人了结，只能把人埋葬；若是主耶稣不来，这些人就只是了结了，那么这就不是从水生，而是到水里死—7～11节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
四 我们信主时，在消极方面，头一步就是承认自己的败坏，并且是败坏到无可救药，只配死，只配埋葬，只配摆在死地被了结；这时，圣灵会开我们的眼睛，给我们看见，当主耶稣钉在十字架上时，你我都和祂一同被钉了—7～11节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
叁 从圣灵生就是当你这样相信主的时候，当你这样承认的时候，圣灵就进到你里面，点活你里面的灵，立刻你的灵就活过来了；前面是死，后面是生；这就是由死得生，死而复生，你里头就得着第二个生命，得着神的生命—罗六3～4，约三6：（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
一 约翰的职事，是死的、定罪的职事；主耶稣的职事，是活的、生命的职事；主叫人得着生命，生命进到人里面，人就活过来了—5～6节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
二 所以，当召会给人施浸的时候，一面是把人浸到水里，就是埋葬了；另一面，又把人扶起来，这就是复活；乃是借着这样一死、一复活，你就重生了，你就得着第二个生命—神的生命—5～6节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
三 乃是借着这样相信，这样悔改，这样接受属灵的事实，这样到死里去，你就从死里出来，你里头就有了神的生命，有了第二个生命，就有了第二次的生；这就是从水和灵生，这就是重生，这就是死而复活—5～6节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
肆 我们若要接受神的生命，首先需要解决罪的问题；十字架解决人罪的问题，人才能得着神的生命—约三14～16：（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第三篇）
一 每次只要一提起罪，就有三方面的讲究：一是在我们外面，一是在我们里面，一是在神面前的；在我们外面有罪行，罪恶的行为；在我们里面有罪性，罪的性情；同时，在神面前还有罪案—七8、17，八3，民二一4～9。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第三篇）
二 惟有解决这三方面的罪—罪行、罪性和罪案，神才能把祂的生命赐给我们；所以，这里就有十字架救赎的必要，需要主耶稣在十字架上成功救赎—太二七45～46：（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第三篇）
1 祂站在罪人的地位上，所以被神弃绝，被神审判，被神击打，被神摆在死地；这是祂成功了救赎—45～46节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第三篇）
2 主耶稣在十字架上，不仅是站在罪人的地位，也不仅是担当我们罪人的罪，更是穿上我们这些罪人；而我们这些罪人里面又有撒但，所以主耶稣穿上的，乃是有撒但形状的人；祂在十架上审判了人，也审判了撒但—三14，罗八3。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第三篇）
3 祂死了之后，还把神圣的生命释放出来，并且从死里复活，成了赐生命的灵；借着祂的话，祂把自己摆在我们面前；我们信祂的话，祂这赐生命的灵就进到我们里面，在我们里面作我们的生命—彼前一23，林前十五45下，约十二24。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第三篇）
三 因此，今天我们要接受神作我们的生命，就必须相信并接受这一位钉十字架的救主；我们得着神作我们的生命，我们里面有永远的生命；这就是重生—徒二36、38，林前二2，约三3、7、14～16。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第三篇）
伍 这重生所得着的生命，不是肉身的生命，而是属灵的生命—6～8节：（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
一 所以，主在约翰三章六节说，“从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵”；所谓的重生，不是从肉体生的，乃是从灵生的。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
二 你重生之后，有两个生命，神的生命加到你这个人的生命里；这时，你就是在神的国里，你就懂得神国的事—6～8节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
三 我们从灵生，不是在肉身里，也不是在魂里，乃是在我们最深处的灵里；神是灵，祂对我们所说的话，也是灵（约六63）；因着神是灵，敬拜祂的必须在灵里敬拜祂（四24），所以我们要接触祂，就必须在我们的灵里。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
四 这一个重生的生命在你我里面，就是一个灵；圣灵如风在人里面推动运行—6～8节：（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
1 五旬节那天，门徒所在的地方，都被风充满了；一阵大风吹过来，吹得彼得、约翰都像醉酒一样，像发疯一样，天不怕、地不怕—徒二1～4。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）
2 这就是从那灵生的，不是从肉体生的；是属灵的，是人里面得着了神永远的生命—1～4节。（李常受文集一九五九年第二册，基督的安家与召会的建造，第四篇）