1958年，台湾
主恢复中神圣启示的进展
第四十七系列 牧养主的羊
李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
初信课程
第八篇 如何聚会
读经：约四24，二十28，九35～38，启二二9，来十二二，罗十四19，罗八4、5，加五16
壹 基督徒聚会少有四面的目的—约四24，启二二9，约二十28，九35～38：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
一 聚会的目的，第一面是对神的；对神这面的目的，总括来说是敬拜—诗一一九54，腓四6～7。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
二 聚会的目的，还有一面是对人的，就是造就；你每一次来聚会，都得想到，你到聚会中，不光要对神有敬拜，还要对人有造就—提后一6，约六63。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
三 聚会不能不顾到自己，而对自己的一面乃是建立；每一次你来聚会，都得抱一个目的说，我要在聚会里得到建立—弗四13，来五14。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
四 基督徒每一次的聚会，对神是敬拜，对别人是造就，对自己是建立，对神的仇敌魔鬼乃是羞辱—路二二19～20，诗四七1。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
贰 我们每一次来聚会以先，都得有预备，有准备；这个预备也分对神，对人，对己和对鬼四面—罗十四19：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
一 你来聚会以前，先要在神面前有对付；你必须除去你和神之间所有的间隔，和神完全是通的，这样你到聚会中，对聚会才有益处，也才能从聚会得着益处—约壹一9。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
二 你在会前预备的时候，还要有一个心愿是到聚会里去给人供应和帮助；凡这样愿意供应别人的，自己必得供应，愿意帮助别人的，自己必得帮助—罗十四19，林前十二25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
三 对自己这一面的预备，就是预备接受恩典，光照，供应和帮助—林后三16、18。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
四 对魔鬼这一面的预备，就是拒绝；拒绝他给你的搅扰，拦阻，和封口；所以我们每一次来聚会，都得预备说，我愿意开口，我不让撒但封我的口—林前十四31、26。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
叁 你一到聚会里来，最要紧的一件事，就是学习摸着聚会里的感觉，聚会里的空气—罗八4、5，加五16、25：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
一 每一个聚会既都有感觉，都有气氛，我们就要学习摸这种感觉，顾到这种感觉—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
二 怎样摸法呢？有几点要注意—罗八4、5，加五16、25：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
1 摸着聚会的感觉，就要学习摸着聚会中那个属灵的事实—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
2 要摸聚会的感觉，必须灵的感觉敏锐；这个敏锐，就在于你平日有操练—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
3 有了平日的操练还不够，你每一次要来聚会之先，还要把灵对付对付；这样，你的灵就必活过来了，高昂了；灵的感觉就敏锐，一到聚会里来，很容易碰着聚会里的感觉—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
肆 到了聚会中—罗八4、5，加五16、25：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
一 一到聚会中，头一件事要把你自己的感觉放下—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
二 我们一到聚会中，就应当把灵敞开，准备接受圣灵任何的带领—林后三16、18。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
三 聚会是有过程的；现在我们把八个过程简单的说一下：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
1 要聚会开头开得好，必须把聚会的感觉摸得很准；聚会一开头了，就要引题，就是将聚会引到所感觉的题目上；这个引题，还是用祷告或是话语，或是诗歌，总不外乎这三—罗八4、5，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
2 把聚会引题到题目以后，聚会的灵不一定强，所以还要加强；聚会的灵经过加强以后，若是还不够高，就还得将它提一提高；聚会的灵，经过加强并提灵，就达到高峰；这时，不要让达到高峰的灵很快过去，应当维持一个时候—罗八4、5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
3 在聚会里头，有时事情作完了，但散会还太早，还有一些时间空着；你就要用诗歌，话语，或是祷告，填一填那个时间；结束就是终结聚会，把聚会结束了；结束聚会，可以用诗歌，也可以用话语，但最好还是用祷告—4、5节。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
4 送一程就是表达聚会丰富的余味；这个聚会是丰富的，虽然结束了，还有余剩的味道，因此再来送一程—罗八4、5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
5 除了这八点的过程之外，还有两点附属的过程，也题一下；改正是改正错误的诗歌；转换是转换聚会的题目。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第九课）
伍 我们聚集在一起，乃是共同来；每一个人在聚会中都有一分责任；因此你既摸着了聚会的感觉，就当学习尽你的本分，在聚会里有活动；关于在聚会中的活动，有几点必须注意；你要在聚会中有活动之先，必须先拒绝那些不该有的东西—来十三21，弗四12：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
一 为着要尽本分有活动，你必须拒绝纷扰的思想；在这点上，你要注意三件事—约四24，加五16、25：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
1 要学习在聚会前不接受任何消息—约四24，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
2 不要把聚会以外的事，带到聚会里面来—约四24，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
二 要在聚会中尽本分有活动，不只要拒绝纷扰的思想，还要拒绝分析；因为你一分析考虑，灵感就没有了—约四24，加五16。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
三 在聚会中应该有灵觉，就是灵的感觉，但不要有自觉；所谓自觉就是怕羞，怕人见笑，怕说的话不好听，怕祷告的腔调不行，怕这个，怕那个—约四24，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
四 当你来到聚会中的时候，撒但常常在你的良心里控告你，说你的光景不对，有这个失败，有那个失败；对于撒但这些控告，你要拒绝；不只如此，你还要拒绝撒但在你里面对别人的控告—加二20，启一5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
五 在聚会中不只要拒绝控告，也要拒绝重担；不管你有什么样的重担，无论是家庭的，买卖的，还是工作的，一到聚会里来，统统都要放下—罗八4～6。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
六 批评能使自己没有灵感，也会影响别人；同时因着你有批评的灵，也十分影响别人；所以要拒绝批评—4～6节。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
陆 一个人要在聚会中有活动，在积极方面还要主动；这需要注意下列五件事—约四24，加五16、25：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
一 要主动，就非要有心不可；你的心要向着主，愿意有敬拜，愿意有灵感—约四24，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
二 意志是我们全人主动的机关，所以也必须运用；我们虽然要在灵里有等候，却不能被动，必须运用意志来接受灵感；同时一有感觉，还要运用意志来主动的活动—约四24，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
三 当你心向着神，又运用意志与神合作的时候，就要相信会有灵感；这时你要凭信心接受灵感—约四24，加五16、25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
柒 当你在消极一面拒绝了不该有的东西，在积极一面又能运用意志，凭信心接受灵感，这时你在聚会中自然就可以有所活动；但如何能有好的活动，叫聚会得供应，还有相当的讲究；一般说来，聚会中的活动不外选诗，祷告，说话这三大项—弗五18～19，西三16：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
一 选诗—弗五18～19，西三16：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
1 要合于聚会的性质；这一点很明显；在祷告聚会中，一定要选与祷告性质相合的诗歌；你所选的诗歌，总要合于那一次聚会的性质—弗五18～19，西三16。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
2 选诗不只要合于聚会的性质，还要合于聚会的过程；有的时候聚会应该加强，有的时候需要提灵或维持灵；在这些时候，选诗总要配合那些过程—弗五18～19，西三16。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
3 在聚会中选诗，还必须照着灵里的感觉；选的时候，要用灵摸一摸，里头响应不响应；必须里头有响应，那首诗唱的时候才有灵感—弗五18～19，西三16。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
4 诗歌选出来了，题唱的时候还有一点讲究；要缓慢而清析的喊出诗歌的首数—弗五18～19。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
二 祷告—徒一14，十二25，十六25：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
1 要适合聚会的性质—一14，十二25，十六25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
2 要循着聚会的过程；比方擘饼聚会，总是分作两段过程，前一段是记念主，后一段是敬拜父—一14，十二25，十六25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
3 要照着灵感；在聚会中的祷告，还必须照着灵里的感觉，这也是很自然的事—一14。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
4 声音要清晰；祷告的声音应当高低适度，咬音清晰—14节，十二25，十六25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
5 祷告的话要简单，不要用长句，要用短句—一14，十二25，十六25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
6 祷告要运用灵，叫你的灵能出来，好释放别人的灵—一14，十二25，十六25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
7 在聚会中祷告，一定要顾别人阿们的反应；若是你在那里祷告，别人一直不说阿们，你应该快快停下来，不要再祷告；不阿们，就是不响应—一14，十二25，十六25。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
三 说话；在聚会中的说话，包括作见证，劝勉，和释放圣经里面的亮光，所当注意的点，在原则上和选诗祷告大致一样—约四24，六63，罗八5：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
1 在聚会中说话，也要顺着聚会的性质，不然就会打岔聚会的空气，甚至杀死聚会的灵—约六63，罗八5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
2 聚会中的话语，必须合于聚会的过程，所以在聚会中说话也必须顾到这点—约六63，罗八5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
3 在聚会中说话，虽然要顺着聚会的性质，并且也要顾到聚会的过程，仍要照着感觉，绝不可仅仅按着死的知识而说—约六63，罗八5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
4 如果在说话之先，需要读一点圣经，要学习读经的时候，只读精粹的点；所以读经要摘要合用—约六63，罗八5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
5 在聚会中说话，要简洁中肯，绝对避免旁串—约六63，罗八5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
6 说话的时候要镇定，不慌张，不紧张，也不胆怯害怕—约六63，罗八5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
7 说话的声音，也要注意，必须清晰可闻，使会众容易听到，且容易听懂—徒四24。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
8 在聚会中说话，最重要的一点，是要运用灵，使灵出来；灵一出来，开口就有感觉，人听见了，就不能不受感动—约六63，罗八5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
9 说话的时候，也要顾到耻听者的感觉，和听众的反应—约六63，罗八5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
10 在会中说话，也要顾到时间；不要随你的意思，一讲就是半小时，一小时，必须顾到时间—约六63，罗八5。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
捌 在聚会中有活动的时候，还要学习顺服的功课—林后十三10，来十三17：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
一 顺服负责弟兄的劝告，不外以下三点—林后十8，十三10，来十三17：（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
1 许多弟兄姊妹说话声音太小，负责弟兄就有责任提醒他们，把声音提高一些—林后十8，十三10，来十三17。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
2 有的人说话占时间太长，负责弟兄应当告诉他简单一些，或是早些结束—林后十8，十三10，来十三17。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
3 有时人说话内容不合式，或言词累赘噜苏，负责弟兄也可以提醒他修改一下—林后十8，十三10，来十三17。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
二 顺服别人的灵感；林前十四章三十节说，若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言；这就是要顺服别人的灵感；这样就维持了聚会的次序，没有争，也不至乱。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）
玖 以上这许多点，都得花工夫操练，不然我们的聚会不会强；要聚会活泼，丰富，每一个弟兄姊妹都得会聚会，具备这些聚会的技术；愿主在这件事上也祝福我们—林前十四26，弗五19，西三16。（李常受文集一九五九年第三册，初信课程，第十课）