圣经真理题库

第二十四系列　未分类

第十七篇　家庭

读经：提前一4，三15，创四4，撒下七11，加六10，赛二二20，林前九17，民十八28

壹　亚伯像他的父母一样相信福音，并照着他父母所传扬的话中神的启示，将供物献给神；因此，在这地上的第一个家庭，乃是福音之家，信徒之家—【创四4注1】：

一　按照来十一4，亚伯献祭给神是因着信；信是由于听见福音的话（罗十17、14）；这指明亚伯的父母亚当和夏娃，必定曾将神向他们宣扬的喜信（三15、21），向他们的孩子传扬。

二　亚伯是神的第一位祭司，代表所有在基督里的信徒（彼前二5、9）；按预表说，亚伯乃是将基督献给神；亚伯的献祭正符合后来摩西律法中的启示，证明他敬拜神的路是照着神的神圣启示，而不是照着他自己的观念。

贰　神向大卫预言，神要为他建立家室，并且要从这家室给他一个后裔（撒下七11~12）；大卫的家室实在就是大卫的家人，大卫的家庭，至终产生了耶稣基督—太一1、6~16，【撒下七11注1】：

一　神对大卫渴望为祂建殿的回应，就某种意义说，乃是进来阻止大卫，指出在大卫能为神作什么以前，他需要神为他作事。

二　在所罗门的时候，大卫的家是一棵茂盛的树，但不久以后，那棵树开始被砍下；至终，只剩下树𣎴，主要由约瑟和马利亚二人所组成；那时神就进来把祂的儿子基督，构建到大卫家里面（太一18~20）；结果生下一个神人，就是孩童耶稣，祂是神圣的子，又是人的后裔（路一31~32、35）；那就是神为大卫建立家室，藉此给大卫一个后裔。

三　至终，本章里大卫的家室和大卫的后裔，二者都是预表，启示出三一神在祂永远的经纶里，渴望将祂自己在基督里，建造到祂所拣选的人里面，把他们作成一个家（基督同召会），并产生后裔（包罗万有的基督）。

叁　神在信仰里的经纶，乃是神的家庭经营，神的家庭行政，要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使祂得着一个家彰显祂自己，这家就是召会（提前三15），基督的身体—【提前一4注4】：

一　经纶，原文，家庭律法；含分配意（字尾与约十9的草场同源，含分配草场给羊群意），指家庭管理，家庭行政，家政，引伸为行政（分配）的安排（dispensation），计划（plan）或经纶（economy），所以也是家庭经营。

二　使徒的职事乃是以神这经纶为中心（西一25，林前九17）；然而那些异议者不同的教训，被神的仇敌利用，使神的子民从这经纶岔出去。在地方召会的行政和牧养中，我们必须使众圣徒完全清楚这神圣的经纶。

肆　所有在基督里的信徒，乃是宇宙的家庭，神的大家庭，是借着信基督，不是借着行律法而有的；这家庭就是新人（西三10~11），由基督的众肢体所组成，有基督作他们的构成成分—【加六10注2】：

一　信仰之家的人，是指借着应许生的儿女（四28），就是所有借着信，在基督里成为神儿子的人（三26）；因此我们应当行善，尤其是向这家庭的人，不分种族和社会阶级（三28），都当如此。

二　神的家人，神的家庭就是神的家；家与家人是指同一样东西─由信徒组成的会集（弗二19，来三6）；这家是活神的居所，其实际是在我们的灵里（弗二22）；我们必须在我们的灵里生活行动，使神能在这家中显明为活的神—【提前三15注1】。

三　那呼召我们的圣者，就是父，祂重生了我们，为要产生圣别的家庭─圣别的父同圣别的儿女；我们既是圣别的儿女，就该照圣别的生活方式而行；不然，父就要成为审判者（四17），对付我们的不圣—【彼前一17注3】。

伍　神的家是神圣的家庭（加六10，弗二19，提前三15），包括历代所有的信徒；在其中基督是惟一的管家，在各面照料神的家—【赛二二20注1】：

一　顶替了舍伯那的耶和华仆人以利亚敬（15~19），预表基督是神家中的管家（赛二二22，参启三7）。

二　基督是神的管家，在神的家中服事；祂也管理、管治、并治理在祂照料之下神的儿女。

陆　使徒不仅是传道者，还是神家中的管家，管理家庭的人，将基督的救恩、生命和丰富分配给祂的信徒；这样的职事，就是托付并委派他的管家职分—弗三2，林后四1，【林前九17注2】：

一　管家，原文与提前一章四节和以弗所一章十节的经纶同字根，意即分配的管家，家庭的管理人，将家中的供应分配给家里的人—【林前四1注4】。

二　使徒受主选派，作了这样的管家，将神的奥秘─基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘─分配给信徒。

柒　神和祂的百姓，包括服事者，乃是一个大家庭；在这家庭里，父神是源头，将美地赐给祂的儿女，他们必须在那地上作工；至终，他们有所收成，那要成为神和所有百姓的享受—【民十八28注1】：

一　美地是包罗万有之基督的预表（见申八7注1）；神的食物就是基督的丰富，由美地的出产所预表，而这出产来自我们的劳苦；我们需要在基督身上劳苦并经历基督；然后就会出产基督，不只使我们得满足，也使神得满足。

二　举祭（升天的基督）和摇祭（复活的基督）不仅给祭司，也给祭司的儿子（较刚强者）和女儿（较软弱者）；这指明只要我们属于祭司的家庭，无论我们刚强或软弱，都能享受这样一位基督—【民十八11注1】。