第十七篇　香坛（二）

圣经真理题库

读经：出三十1、12，利四5，十六18，诗八四3，出三十6、10，启九13，来九4，十19

壹在香坛献上的祷告，就是在基督里并同着基督作为香所献的祷告（见出三十7注1），支配神恩典的分赐，并推动神圣行政的执行；因此，这祷告支配宇宙—【出三十1注2】：

一在出埃及记，香坛启示于帐幕及其器物，以及祭司体系装备的启示之后；这指明祭司的事奉开始于香坛，就是把代求的祷告献给神的地方（路一10）；帐幕里其他一切地方的活动，都是由香坛这里推动的。

二香坛不仅仅是在帐幕通道上的一个东西；反之，香坛好比使一切运转的马达；因此，在我们对帐幕的经历中（见来九4注3），香坛本身乃是转折点；香坛使帐幕和外院子的一切方面在我们经历中产生功效。

三代求的祷告也推动别人来到燔祭坛、洗濯盆、陈设饼桌子、灯台、以及至圣所里之约柜这些地方的基督这里—出三十1，来九4。

四我们要在香坛祷告，必须进入帐幕，就是进入基督这位成为肉体的神里；这进入是借着在外院子燔祭坛那里献上基督作赎愆祭和赎罪祭（参来十19～20），并借着吃我们献上之基督其中归与我们的那一分—约六57，【出三十6注1】：

1 香坛与燔祭坛是借着赎罪祭的救赎之血（利四7），以及外院子祭坛上焚烧的火（利十六12～13）连在一起的；这指明我们要在香坛祷告，首先必须有在燔祭坛的经历—经历血解决我们罪和过犯的难处，并经历火焚烧我们、了结我们、且将我们消减成灰—【出三十10注2】。

2 然后我们必须到陈设饼的桌子那里，享受基督作我们的生命和生命的供应（与我们天然的行为相对），到灯台那里接受基督作我们光（与我们天然的眼光相对）的光照，并到约柜那里摸着基督作神的见证（与我们整个天然人这幔子相对）—二五30。

3 我们经过外院子、圣所、至圣所的一切站口之后，就不再是天然的人，乃是团体基督的肢体，够资格与作为香的基督（与我们天然的美德相对）一同在香坛代求—二六33。

五因此，在香坛祷告，乃是在基督里并同着在我们里面作为加力之生命供应的基督祷告；这样的祷告实际上乃是基督在我们里面祷告—三十1，来九4，【出三十6注1】。

贰帐幕表征神具体化身在祂的选民里面，为着祂在地上的行动，以建造召会作祂团体的彰显；在香坛献上的祷告，是为着神的行动—【出三十12注1】：

一这代求祷告的结果乃是数点神的百姓，编组成军，与反对神行动的仇敌争战，就是与美地居民所预表诸天界里执政的、掌权的争战（见二三23注1）。

二当神有了这样的军队，祂就能在地上为着祂的权益有所行动；因此，遮罪银和香坛有直接的关系—二一20，民三一50。

叁有些血被抹在香坛的四角上（利四7上、18上），表征基督之血的救赎是有功效的，使我们得以在祷告中接触神—来十19，【利四5注1】：

一将赎罪祭的血，抹在燔祭坛周围的四角上，表征十字架上所成就之救赎的功效，是向着地的四方；按照出埃及记三十章十节（参四7、18），血也抹在香坛的四角上，表征基督之血的功效，使我们在祷告中蒙神悦纳—利四5注1，【利十六18注1】。

二遮罪的血是抹在金坛（香坛）的四角上，为着遮罪（利十六18），就是为着救赎；从金坛的四角发出的声音，指明神对人的审判乃是基于基督的救赎；这审判是因着人不相信基督的救赎—【启九13注1】。

肆 “两座坛”指献祭牲的铜祭坛，和金香坛；这两座坛表征成为肉体之三一神，就是基督作神的具体化身，为着祂的扩增，所完成的主要工作；出埃及记四十章五至六节同时提起这两座坛，指明在我们属灵的经历中，这二者关系密切—【诗八四3注1】：

一在预表基督十字架的铜祭坛这里，我们在神面前的问题借着钉十字架的基督作祭物得了解决；这使我们有资格进入帐幕（帐幕预表基督是成为肉体、可进入的三一神），并在香坛这里接触神—出四十6、29。

二在至圣所前面的金香坛这里（见来九4注1），这位在升天里复活的基督是香，使我们在平安中蒙神悦纳；我们借着在香坛的祷告，进入至圣所，就是我们的灵（来十19），在此经历基督作见证的柜及其内容。

三我们借着对基督这样的经历，就被合并到帐幕，就是成为肉体的三一神里面，成为团体基督的一部分（林前十二12），作神的见证，使祂得着彰显；见出十六33注1，耶三一33注1二段。